<div data-empty="false">قبل نحو 4000 عام، بذلت المجتمعات القديمة في بريطانيا جهدًا هائلًا لنقل أحجار ضخمة إلى موقع أثري يُعرف باسم «سهام الشيطان» في شمال إنجلترا. وتكشف دراسة جديدة أن هذه الأحجار، التي يزيد وزن كل منها على 25 طنًا، جاءت من منطقة تبعد نحو 18 كيلومترًا عن موقعها الحالي، رغم وجود مصادر صخرية مناسبة أقرب بكثير.</div><div data-empty="false">وتتكون «سهام الشيطان» من ثلاثة أحجار قائمة بالقرب من بلدة بورو بريدج في شمال يوركشاير، ويصل ارتفاع أطولها إلى نحو 7 أمتار، ما يجعلها أطول صف حجري قائم من عصور ما قبل التاريخ في بريطانيا، بل إنها أطول من أحجار ستونهنج. ويُعتقد أن هذه الأحجار نُقلت ونُصبت خلال العصر الحجري الحديث المتأخر أو العصر البرونزي المبكر، وربما نحو عام 2000 قبل الميلاد.</div><div data-empty="false">ولسنوات، افترض الباحثون أن مصدر الأحجار كان منطقة «بلامبتون روكس» الأقرب إلى الموقع، لكن التحليل الجديد قاد إلى نتيجة مختلفة تمامًا، إذ حدد مصدرها في «بريمام روكس» الواقعة على بعد نحو 18 كيلومترًا غرب موقعها الحالي. والأكثر إثارة أن صخورًا مناسبة كانت موجودة على بعد نحو 5 كيلومترات فقط من بورو بريدج، ما يطرح سؤالًا محيرًا: لماذا اختار بناة النصب مصدرًا أبعد بكثير؟</div><div data-empty="false">وللوصول إلى هذا الاستنتاج، استخدم الباحثون تقنية منخفضة التأثير لجمع حبيبات معدنية مجهرية من سطح الأحجار بواسطة شريط لاصق، بدلًا من إتلاف النصب بأخذ عينات تقليدية. ثم حللوا «البصمات» الجيولوجية لمعادن مثل الزركون والأباتيت، وقارنوها بمصادر الصخور المحتملة، لتتطابق النتائج مع صخور «بريمام روكس». كما استبعدت الأدلة احتمال وصول الأحجار إلى الموقع بفعل عمليات طبيعية، مثل حركة الأنهار الجليدية، ما يدعم نقلها عمدًا بواسطة البشر.</div><div data-empty="false">ويشير الباحثون إلى أن اختيار الصخور من منطقة بعيدة ووعرة لم يكن على الأرجح مجرد قرار عملي. فلو كان الهدف هو الحصول على الصخور بأقل جهد ممكن، لكانت المصادر الأقرب خيارًا أكثر منطقية. لذلك يرجح الفريق أن للمنطقة التي جاءت منها الأحجار أهمية خاصة لدى تلك المجتمعات، وربما ارتبط اختيارها بمعتقدات أو روابط ثقافية مع المكان والمناظر الطبيعية المحيطة به، وفقا لموقع "iflscience".</div><div data-empty="false">ولا تقتصر المفاجآت على مصدر الأحجار؛ فقد كشفت الدراسة أيضًا عن لغز آخر يتعلق بتاريخ «سهام الشيطان». وتشير السجلات التاريخية إلى أن الموقع كان يضم في الأصل حجرًا إضافيًا واحدًا على الأقل، قبل أن يختفي في وقت لاحق. وباستخدام تقنية تحليل البصمة المعدنية نفسها، تمكن الباحثون من تأكيد أن جزءًا من أحد الأحجار المفقودة أُعيد استخدامه لاحقًا في «Battle Cross» بقرية ألدوبره القريبة، ما يدعم نظرية طُرحت للمرة الأولى في القرن التاسع عشر.</div><div data-empty="false">لكن تحديد مصدر الأحجار لم يحل اللغز الأكبر. فلا يزال الباحثون لا يعرفون كيف تمكن البشر قبل نحو 4000 عام من نقل كتل يزيد وزن الواحدة منها على 25 طنًا لمسافة 18 كيلومترًا، ثم رفعها وتثبيتها في وضع رأسي. ويؤكد الباحثون أن هذا العمل تطلب قدرًا كبيرًا من التخطيط والتنسيق والمهارة الهندسية، لكن الطريقة الدقيقة التي استخدموها لنقل الأحجار وإقامتها لا تزال مجهولة.</div><div data-empty="false">ويأمل الفريق أن تساعد أعمال التنقيب المقبلة في موقع «سهام الشيطان» وفي منطقة «بريمام روكس» على تحديد توقيت نقل الأحجار وفهم الطريقة التي شُيد بها هذا النصب. كما يخطط الباحثون لاستخدام تقنية أخذ العينات غير المتلفة نفسها لدراسة أحجار قائمة أخرى لا يزال مصدرها مجهولًا.</div>«سهام الشيطان»أما اسم «سهام الشيطان»، فيرتبط بأسطورة محلية  خرافية تقول إن الشيطان وقف على تل «هاو هيل» وقذف أحجارا ضخمة باتجاه بلدة «ألدبورو»، لكنه أخطأ هدفه، فسقطت الأحجار قبل وصولها إلى البلدة، واستقرت قرب «بورو بريدج». ومن هنا جاءت تسمية «سهام الشيطان»، وهي رواية شعبية لا علاقة لها بالتفسير العلمي لأصل الأحجار أو كيفية وصولها إلى الموقع.ونُشرت الدراسة، التي تحمل عنوان «التحديد المتعمد لمصدر أحجار سهام الشيطان، أطول صف حجري في بريطانيا»، في مجلة Proceedings of the Royal Society A.

25 طناً للحجر الواحد.. لماذا نقلوا «سهام الشيطان» 18 كيلومتراً ؟

<div data-empty="false">أعلنت وزارة الثقافة عن إدراج خمسة مواقع أثرية من دولة الإمارات على قائمة التراث المادي لمنظمة العالم الإسلامي للتربية والعلوم والثقافة "الإيسيسكو"، وذلك خلال أعمال الدورة الثالثة عشرة للجنة التراث في العالم الإسلامي المنعقدة في جمهورية أوزبكستان.</div><div data-empty="false">وشملت المواقع الإماراتية التي تم إدراجها على قائمة الإيسيسكو موقع ساروق الحديد في إمارة دبي، وأربعة مواقع في إمارة الشارقة هي موقع الفاية في المنطقة الوسطى، والأبراج والحصون التاريخية في خورفكان، ومنطقة النحوة، ووادي الحلو.</div><div data-empty="false">وقال معالي الشيخ سالم بن خالد القاسمي وزير الثقافة رئيس اللجنة الوطنية للتربية والثقافة والعلوم إن إدراج هذه المواقع الجديدة على قائمة التراث المادي في العالم الإسلامي إنجاز جديد يعكس عمق الإرث الثقافي للدولة وحرصها على حماية مواقعها التاريخية وصونها، ويؤكد مكانتها كعضو فاعل ومؤثر في الجهود التي تقودها الإيسيسكو للحفاظ على التراث في العالم الإسلامي.</div><div data-empty="false">وأضاف معاليه أن الوزارة ستواصل العمل على تعزيز حضور التراث الإماراتي في القوائم الدولية، من خلال توثيق مواقعنا التاريخية، ودعم المبادرات التي تعزز استدامة التراث وحمايته للأجيال القادمة.</div><div data-empty="false">وثمّن معاليه جهود فرق العمل في الوزارة، وفي مقدمتها اللجنة الوطنية للتربية والثقافة والعلوم، لدورها المحوري في التنسيق والمتابعة مع منظمة العالم الإسلامي للتربية والعلوم والثقافة "الإيسيسكو"، إلى جانب جهود شركاء الوزارة، وفي مقدمتهم هيئة الثقافة والفنون قي دبي وهيئة الشارقة للآثار.</div><div data-empty="false">ويُعد موقع ساروق الحديد في إمارة دبي من أبرز المواقع الأثرية، إذ يقع في صحراء دبي، على بُعد نحو 95 كيلومترًا من المدينة، ويعود اكتشافه إلى عام 2002، حين لاحظ صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم نائب رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي "رعاه الله"، خلال رحلة جوية، آثارًا سوداء في الكثبان الرملية، تبيّن لاحقًا أنها بقايا خبث معدني ناتج عن عمليات صهر قديمة.</div><div data-empty="false">وتشير الدراسات الأثرية إلى أن الموقع يعود إلى عصر البرونز المبكر "2600 قبل الميلاد"، واستمر نشاطه حتى العصر الحديدي المتأخر "550 قبل الميلاد"، ما يجعله من أغنى مواقع التعدين والصناعة المعدنية في جنوب شرق شبه الجزيرة العربية.</div><div data-empty="false">وقد كشفت الحفريات عن آلاف القطع الأثرية، شملت أدوات برونزية وفخارية وحجرية، وأسلحة متنوعة، ومشغولات ذهبية وفضية، وأختامًا وخرزًا، إضافةً إلى نماذج معدنية لأفاعٍ، ما يؤكد مكانة الموقع كمركز صناعي متقدم لصهر المعادن خلال العصر الحديدي.</div><div data-empty="false">وفي إمارة الشارقة، أدرجت "الإيسيسكو" موقع "المشهد الثقافي لعصور ما قبل التاريخ في الفاية"، الذي يُعد أحد أهم مواقع التراث العالمي في المنطقة وشاهداً استثنائياً على الاستيطان البشري المبكر، إلى جانب موقع وادي الحلو الواقع في المنطقة الشرقية، والذي يُعتبر أقدم شاهدٍ على تعدين النحاس في العصر البرونزي بشبه الجزيرة العربية خلال الفترة الانتقالية من العصر الحجري الحديث.</div><div data-empty="false">ويعتبر الموقع شهادة متكاملة على تطور تقنيات تعدين النحاس محلياً، وعلاقة سكان الوادي قديماً بالبيئة من خلال تكيفهم مع العوامل الجيولوجية والجغرافية للموقع.</div><div data-empty="false">ويحتوي الوادي على نقوش صخرية تعود إلى العصر البرونزي وأطلال قرى تاريخية، مما يجعله نموذجاً حياً للتكامل بين التراث الطبيعي والثقافي، ووجهة سياحية مثالية للأنشطة البيئية مثل المشي الجبلي والتخييم.</div><div data-empty="false">كما أدرجت المنظمة الأبراج والحصون التاريخية في خورفكان، التي تمثل منظومة دفاعية متكاملة تعكس الأهمية الاستراتيجية للمدينة عبر القرون، وتضم القلعة البرتغالية وبرج العدواني.</div><div data-empty="false">ولعبت هذه التحصينات دوراً محورياً في حماية المرفأ، وتعد شاهداً حياً على تطور عمارة القلاع من القرن الرابع عشر حتى العشرين.</div><div data-empty="false">وتتجلى أهمية القلعة البرتغالية في كونها الوحيدة ذات الشكل المثلث والتي لا تزال قائمة في شرق الجزيرة العربية حتى يومنا هذا.</div><div data-empty="false">كما تم إدراج منطقة "النحوة" الواقعة جنوب خورفكان ضمن قائمة "الإيسيسكو" نظراً لما تتمتع به من قيمة أثرية وثقافية فريدة؛ إذ تضم المنطقة نقوشاً صخرية تعود إلى فترات زمنية متعددة، من العصر البرونزي وحتى العصور الحديثة.</div><div data-empty="false">وقد جرى توثيق هذه النقوش باستخدام تقنيات رقمية متقدمة ثلاثية الأبعاد، ضمن جهود علمية تهدف إلى حفظ هذا الإرث الإنساني واستدامته.</div><div data-empty="false">ويأتي هذا الإدراج الجديد استكمالاً لمسيرة دولة الإمارات في تعزيز حضورها على قوائم التراث في العالم الإسلامي، حيث سبق إدراج عدد من المواقع الإماراتية في البارزة، من بينها مستوطنة ومقبرة جزيرة أم النار في أبوظبي، وسبخة أبوظبي، وخور دبي، والشارقة بوابة الإمارات المتصالحة، وجزيرة صير بو نعير، والمشهد الثقافي للمنطقة الوسطى في إمارة الشارقة، وموقع الدور في أم القيوين، ومسجد البدية في الفجيرة، إضافةً إلى ثلاثة مواقع أخرى في إمارة الشارقة هي قلعة دبا الحصن، وحصن فيلي، ووادي شيص.</div>

في مقدمتها ساروق الحديد.. خمسة مواقع أثرية إماراتية تضاف إلى قائمة الإيسيسكو للتراث المادي الإسلامي

<div data-empty="false">يستضيف متحف زايد الوطني، المتحف الوطني لدولة الإمارات العربية المتحدة، الدورة الثامنة والخمسين لندوة الدراسات العربية، تحت عنوان «اكتشاف التاريخ وصون التراث وإثراء الإنسانية»، وذلك من 12 إلى 14 ديسمبر الجاري، ويعقد هذا الملتقى العالمي للمرة الأولى في العالم العربي، بالتعاون مع الرابطة الدولية لدراسة الجزيرة العربية.</div>وتركز دورة هذا العام على تطور دراسات شبه الجزيرة العربية من البعثات الاستكشافية الرائدة إلى الأبحاث الإقليمية المتخصصة، والتعاون متعدد التخصصات، إذ تعكس تحولاً فكرياً أشمل؛ من الاستكشاف الخارجي إلى المؤلفات البحثية المحلية، ومن الاكتشافات المنعزلة إلى السرديات المترابطة للهوية والبيئة والتراث.<div data-empty="false">ويشارك الحضور في جلسات، يقدمها نخبة من الباحثين في هذا المجال على مدى 3 أيام، لاستعراض أحدث الدراسات وتعزيز التواصل الأكاديمي.</div><div data-empty="false">تستضيف الندوة أكثر من 100 باحث وعالم دولي، يسلطون الضوء على أبرز الاكتشافات الأثرية من دولة الإمارات والمنطقة، من بينها نتائج حديثة من مشروع البحث الأثري في جميرا بدبي، وأدوات حجرية نادرة من العصر الحجري القديم المتأخر في أبوظبي، ودراسات حول ممارسات الدفن في العصر الحديدي في مدينة العين، كما سيتم تناول تأثير التغير المناخي على حياة الإنسان القديم، والطفولة في العصر البرونزي، والنقوش الآرامية، إلى جانب نقش عربي أموي من درب زبيدة التاريخي، وحطام سفينة تاريخية في خليج العقبة، واكتشافات جديدة عن الوجود المسيحي المبكر في الخليج العربي، وغيرها من الأمور البحثية.</div>سيتم بث الندوة مباشرة عبر القناة الرسمية لمتحف زايد الوطني على منصة يوتيوب، وستعقد جلسات الندوة باللغة الإنجليزية، مع توفير الترجمة الفورية باللغة العربية للجمهور.وتحظى الندوة بأهمية كبيرة في ميدان البحث العلمي، حيث أسهمت في تشكيل فهم وتأويل تاريخ وآثار ولغات وتراث شبه الجزيرة العربية، ومنذ تأسيسها في عام 1968 واصلت الندوة دعم الأبحاث الرائدة، وتعزيز التعاون الأكاديمي، وربط ماضي المنطقة بالممارسات التراثية المعاصرة، وتوثيق تاريخ شبه الجزيرة العربية، وإعادة تعريف دراسة هذا التاريخ ومشاركته وفهمه.

«متحف زايد» يستضيف منتدى عالمياً يعقد للمرة الأولى في المنطقة

بحلة إبداعية تعكس التراث الإماراتي العريق ورؤية مستدامة للمستقبل، احتفلت دولة الإمارات بعيد الاتحاد الـ 53 في عرض رسمي بمشاركة 10 آلاف شخص من 81 جنسية في الإنتاج والبناء والتجهيزات والعروض وأقيم لأول مرة في مدينة العين «دار الزين»، الحدث الذي جسد قصة الاتحاد من جذوره العميقة وصولاً إلى تطلعاته المستقبلية، وجمع بين الإبداع الفني والابتكار التقني ليبرز جمال الهوية الوطنية وروح الانتماء.شرف عظيموقالت روضة القبيسي، المدير التنفيذي للجنة تنظيم الاحتفال الرسمي لعيد الاتحاد الـ 53، إن دورها في هذا المشروع حمل مسؤولية كبيرة وشرفاً عظيماً، إضافة إلى كونها جزءاً لا يتجزأ من فريق مبدع وملهم، حيث تمحور عملها حول التعاون الوثيق مع أعضاء الفريق الذي عمل يداً بيد وتشارك الأفكار ومزج الجهود والخبرات لتحقيق رؤية مشتركة، إذ حرصت على أن تسير كل تفاصيل المشروع بسلاسة بدءاً من وضع الخطط والاستراتيجيات وصولاً إلى التنفيذ الفعلي.وأضافت إن العرض هو ثمرة عمل جماعي مكثف، مشيرة إلى أن هذا المشروع لم يكن مجرد مهمة عمل بل كان رحلة ممتعة مليئة بالتحديات، تحملت هي فيها مسؤولية كبيرة لكنها كانت فرصة للتعلم والإبداع والمساهمة في تقديم صورة تليق بوطننا الغالي، معربة عن فخرها بكونها جزءاً من هذا الإنجاز الذي يعكس روح الإمارات وقيمها.طبيعة الإماراتوحول اختيار مدينة العين لاستضافة الحدث وتأثير طبيعة الإمارات وتنوع بيئتها على تصميم وموضوعات الحفل الرسمي لهذا العام، أكدت روضة القبيسي أن مدينة العين تمثل رمزاً للهوية والتراث الإماراتي، وهي مصدر فخر للجميع خصوصاً لسكانها الذين شعروا بالشرف لاستضافة هذا الحدث في مدينتهم.وأضافت إن العرض بدأ من العصور القديمة إلى فترة ما قبل الاتحاد ثم انتقل إلى المغفور له الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان والشيخة سلامة بنت بطي القبيسي، رحمهما الله، ليظهر كيف تشكلت رؤى الشيخ زايد، طيب الله ثراه، منذ صغره، متناولة دور الشيخ طحنون بن محمد آل نهيان، رحمه الله، وتاريخ تأسيس القوات المسلحة عام 1976.وقدم العرض سرداً للتطورات التي مرت بها الإمارات وصولاً إلى حاضرها المزدهر مع تسليط الضوء على إرثها الثقافي العريق.عادات وتقاليدوقال عيسى السبوسي مدير الشؤون الاستراتيجية والإبداعية للجنة تنظيم الاحتفال الرسمي لعيد الاتحاد الـ53، إن تحويل هذا السرد الجميل والقصة العميقة إلى عرض عظيم وشامل عكس العادات والتقاليد الأصيلة لدولة الإمارات، جاء نتيجة تكامل عناصر أساسية شكلت جزءاً كبيراً من نجاح هذا العمل، حيث لعب موقع الاحتفال دوراً كبيراً في تحديد اتجاه السرد وكان مبهراً بحد ذاته، مشيراً إلى أنه في الفصل الأول من السرد تم التركيز على أهمية التعرف على المكان، وكان محور هذا الجزء هو الطبيعة، حيث عدنا بالزمن إلى الوراء لاستكشاف جذور القصة.أنسب القصائدوقال عبدالله بطي القبيسي المدير التنفيذي لقطاع التوعية والمعرفة التراثية بالإنابة في هيئة أبوظبي للتراث، إن الهيئة شاركت في مجالات رئيسية عدة، شملت تنظيم المحتوى الشعري والقصائد، والتي شارك في تنظيمها تسعة شعراء من الدولة، وتم اختيار أنسب القصائد عبر لجان المحتوى لضمان قوة القصيدة إلى جانب أن الهيئة نظمت مشاركة الإبل في الحفل، وتنسيق الأزياء الإماراتية التراثية، وتنظيم الفنون الشعبية، مثل فن الحربية الذي قدم في ختام الحفل.من جانبه أوضح بطي المهيري، مدير عمليات احتفالات عيد الاتحاد الـ53، أن تنظيم حدث بهذا الحجم يمثل تحدياً كبيراً نظراً لمساحة وموقع الاحتفال الذي أقيم في متنزه جبل حفيت، وهو موقع مدرج ضمن قائمة اليونسكو، مما فرض الالتزام بمجموعة من القوانين التي تراعي كل نواحي الاستدامة، مشيراً إلى أنه منذ اختيار الموقع تم الاتفاق مع الجهات المعنية في أبوظبي لضمان الحفاظ على المحمية وإعادة الموقع إلى حالته الأصلية بعد انتهاء الحدث.قصة متكاملةمن ناحيته، قال محمد الأحمد، مؤلف وملحن موسيقي في احتفال عيد الاتحاد الـ53، إن الموسيقى في الاحتفالات الوطنية تتميز بطابعها الخاص لكونها ألحاناً تحاكي المشاهد وتعبر عن حالة المشهد ورسائله، والمشهد عبارة عن قصة متكاملة تدمج بين القصائد والمشاهد البصرية والموسيقى، حيث يتم تأليف الموسيقى بأسلوب فريد وخاص يجمع بين العناصر الشرقية والغربية بنكهة إماراتية مميزة.من جهته قال عبد الرحمن راشد النعيمي مدير قسم مواقع التراث العالمي في دائرة الثقافة والسياحة - أبوظبي: إن الدائرة شاركت في إعداد مراجع السرد التاريخي والفني للحفل، وذلك من خلال تقديم معلومات وأبحاث عن الآثار في مدينة العين، التي تشمل فترات متعددة وكان دور الدائرة يتمثل في توفير محتوى علمي غني يدعم فكرة الاحتفال، حيث ركز العرض على أبرز الآثار في مدينة العين بحكم اختيارها كموقع للاحتفال، لافتاً إلى أن الحديث يدور حول مدافن جبل حفيت التي تعود إلى العصر البرونزي المبكر قبل أكثر من 5000 عام، وهي شاهدة على تاريخ طويل ومميز.من جانبها قالت رندة عمر بن حيدر من شركة بني وآل للثقافة: إن عيد الاتحاد لهذا العام، يمثل تجربة استثنائية، خصوصاً أننا نعمل مع فريق عيد الاتحاد للسنة الرابعة، في صياغة سردية الحفل التي تعبر عن روح الاتحاد.عمل جماعيبدورها أكدت ريم محمد المنصوري من شركة بني وآل للثقافة، أن العمل الجماعي والتحضيرات الدقيقة التي حدثت خلف الستار هي العامل الأساسي الذي ساهم في نجاح الحفل لهذا العام، وما يميز التجربة هو حماس الجميع، خصوصاً أن الحفل الرسمي يقام في مدينة العين، حيث كان الجو مليئاً بالمشاعر الإيجابية.من جهتها قالت فاطمة سلطان النعيمي مدير مشروع عيد الاتحاد الـ53، إن دورها الأساسي في الحدث تمثل في ضمان أن تكون جميع هذه العناصر مرتبطة بثقافة دولة الإمارات وقصة العرض واستراتيجيته بشكل عام، والتي تركز على يوم توقيع عهد الاتحاد وتوحيد دولة الإمارات عام 1971.من جانبها قالت عائشه عبدالله النعيمي مدير الاتصال في لجنة تنظيم عيد الاتحاد الـ53، إن عيد الاتحاد يحمل معاني غنية ومميزة تعكس روح هذه المناسبة الوطنية الفريدة، مشيرة إلى من خلال هذا المصطلح نسرد قصة اتحاد دولة الإمارات العربية المتحدة، تلك القصة الفريدة والمليئة بالقيم التي قامت عليها دولتنا.

مشاركة 10 آلاف شخص من 81 جنسية في الإنتاج والبناء والتجهيزات والعروض

العرض الرسمي في عيد الاتحاد الـ53 يبرز الهوية الوطنية وروح الانتماء

عثر علماء الآثار على أقدم كتابة أبجدية معروفة محفورة على أسطوانات طينية بطول الإصبع، تم استخراجها من قبر في سوريا. وقدّر العلماء في جامعة جونز هوبكنز في الولايات المتحدة، تاريخ الكتابة إلى نحو 2400 قبل الميلاد، متقدمة على النصوص الأبجدية الأخرى المعروفة بنحو 500 عام، حسب ما ذكرت مواقع إخبارية.وهذا الاكتشاف الذي سيتم تقديمه في الاجتماع السنوي للجمعية الأمريكية للأبحاث الخارجية، يقلب ما نعرفه عن أصل وتطور الأبجديات، وما تعنيه للحضارات المبكرة.وقال عالم الآثار غلين شوارتز، الذي كان ضمن فريق اكتشاف الأسطوانات الطينية: «لقد غيرت الكتابة الأبجدية الطريقة التي يعيش بها الناس، وكيف يفكرون، وكيف يتواصلون».وقال العلماء إن هذا الشكل من الكتابة، ربما أحدث ثورة في اللغة، من خلال جعلها في متناول العامة، خارج إطار العائلة المالكة والنخبة الاجتماعية. وفي هذا الموقع، اكتشف علماء الآثار سابقاً مقابر يعود تاريخها إلى العصر البرونزي المبكر، بين 3500 و2000 قبل الميلاد.وعثر على أحد هذه المقابر المحفوظة جيداً، والتي تحتوي على ستة هياكل عظمية، ومجوهرات من الذهب والفضة، وفخار سليم وأواني طبخ، وغيرها. ووسط هذه القطع الأثرية، وجد العلماء أربع أسطوانات طينية، مع ما يبدو أنه كتابة أبجدية محفورة عليها. وأكد العلماء، باستخدام تقنيات تأريخ الكربون، أن المقابر والتحف والكتابة، جميعها تعود إلى نحو 2400 قبل الميلاد.

العثور على أقدم كتابة أبجدية في سوريا تعود إلى 2400 قبل الميلاد

أعلنت المملكة العربية السعودية عن اكتشاف قرية أثرية من العصر البرونزي في واحة خيبر، شمال غرب المملكة.وذكرت الهيئة الملكية لمحافظة العلا، في مؤتمر صحفي عقدته اليوم السبت بمركز المؤتمرات في وكالة الأنباء السعودية بالرياض، أن القرية التي تُدعى "النطاة" تقدم دليلا على وجود تقسيم واضح ضمن الحصون والمدن لمناطق مخصصة للسكن وأخرى جنائزية، ويعود تاريخها إلى قرابة 2400 - 2000 قبل الميلاد وحتى 1500- 1300 قبل الميلاد، وبلغ عدد سكانها 500 شخص ضمن مساحة 2.6 هكتار، مع وجود سور حجري بطول 15 كم يحيط بواحة خيبر لحمايتها.وتقع واحة خيبر على أطراف حقل حرة خيبر البركاني، وتشكلت عند التقاء ثلاثة أودية في منطقة جافة، ووجدت قرية "النطاة" في الأطراف الشمالية للواحة تحت أكوام من صخور البازلت حيث كانت مدفونة لآلاف السنين.ويظهر الاكتشاف، الذي تم في إطار مشروع "خيبر عبر العصور" بقيادة الباحث في المركز الوطني الفرنسي للبحث العلمي الدكتور غيوم شارلو، ومديرة المسوحات الأثرية في الهيئة الملكية لمحافظة العلا الدكتورة منيرة المشوح، الانتقال من حياة الرعي المتنقلة إلى الحياة الحضرية المستقرة في المنطقة، خلال النصف الثاني من الألفية الثالثة قبل الميلاد، الأمر الذي يغير من المفاهيم السابقة بأن المجتمع الرعوي والبدوي كان النموذج الاجتماعي والاقتصادي السائد في شمال غرب الجزيرة العربية خلال العصر البرونزي المبكر والمتوسط.كما تُظهر الأدلة أنه على الرغم من وجود عدد كبير من المجتمعات الرعوية المتنقلة في شمال غرب الجزيرة العربية في العصر البرونزي، إلا أن المنطقة كانت تضم عددا من الواحات المسوّرة المتصلة مع بعضها، والمنتشرة حول المدن المحصنة مثل تيماء.

السعودية تعلن اكتشاف قرية أثرية من العصر البرونزي في واحة خيبر

روائع فنية تاريخية فريدة، تحط الرحال في دبي خلال الأيام المقبلة، حيث تستضيف دار سوذبيز للمزادات في دبي خلال الفترة الممتدة بين 30 سبتمبر و4 أكتوبر المقبل، مجاميع أعمال متفردة من الفن الإسلامي بجانب لوحات فنية لأبرز الفنانين المعاصرين في المنطقة، وذلك في أول كشف عن أبرز مقتنيات المزاد لهذا الخريف.
ومن بين المعروضات قطعة برونزية إسلامية نادرة للغاية، وهي عبارة عن مجسّم لغزال من العراق من القرن الثامن الميلادي تقدّر قيمته بنحو 2 إلى 3 ملايين جنيه إسترليني في أول ظهور له في المزاد على الإطلاق.
وسوف يكون المعرض مفتوحاً للجمهور يومياً في مركز دبي المالي العالمي، وبعد ذلك ستنتقل القطع إلى لندن ليتم بيعها بالمزاد كجزء من أسبوع الفن الشرق أوسطي الذي تعقده دار سوذبيز كل عامين في شارع نيو بوند.
بانوراما
وتتضمن قوائم الروائع الفنية، غزالاً برونزياً من العصر الأموي يحمل توقيع عبدالله بن ثابت، وصنع لعبيد الله بن جابر، ربما في العراق، خلال القرن الثامن الميلادي (القيمة التقديرية 2 إلى 3 ملايين جنيه إسترليني).
ويعتبر هذا التمثال البرونزي النادر من أفضل التماثيل البرونزية للحيوانات الباقية من العصر الأموي ومطلع العصر العباسي المبكر، وهو إضافة كبيرة تعزز فهم النحت التصويري في القرن الثاني بالحضارة الإسلامية.
وهذه التحفة الفنية المعدنية تتميز بمظهر ملفت وقامة قوية، إلى جانب تفاصيل أخرى دقيقة إنما واضحة، وتمثل إحدى القطع القليلة من التماثيل المعدنية للحيوانات التي تحمل نقوشاً توثيقية (الأمثلة القليلة الأخرى المعروفة موجودة في مجموعات المتاحف). ويمثل هذا المعرض في دبي أول عرض للعمل أمام الجمهور.
كما يشتمل المعرض على نسخة مصحف مزخرفة وبرّاقة، نسخها الخطاط ياقوت المستعصمي في بغداد، ويعود تاريخها إلى عام 674 هـ/1275 - 1276 م (القيمة التقديرية: 600 - 800 ألف جنيه إسترليني).
ويضم المعرض أيضاً، مجموعة من 12 طبقاً فخارياً، من العراق تعود للعصر العباسي، أي القرن التاسع/العاشر الميلادي: (القيمة التقديرية: 40 - 60 ألف جنيه إسترليني).
تُظهِر هذه المجموعة الأنيقة من الأوعية، تقنية الزخرفة باستخدام الفخار اللامع - من أكثر التقنيات تطوراً وتكلفة وصعوبة في تلك الفترة - والتي يُعتقد أنها نشأت في العراق بالعصر العباسي خلال القرن التاسع، على يد فناني الخزف الذين سعوا إلى تقليد بريق الذهب. وتقدم هذه الأمثلة الجميلة مجموعة غنية من التصاميم، من الزخارف الحيوانية إلى سعف النخيل المجردة.
ومن بين الأعمال الأخرى، ورقة مرسومة مزدوجة الجوانب من كتاب «خواص الأشجار» لديسقوريدس، من بلاد ما بين النهرين (العراق)، تعود إلى القرن الثالث عشر (القيمة التقديرية: 20 - 30 ألف جنيه إسترليني).
وتُعد هذه المخطوطة المصورة واحداً من الأمثلة القليلة المتفرقة لمنمنمات «مدرسة بغداد»، وتمثل الجسر بين الأسلوب البيزنطي الكلاسيكي المتجذر في رسم الكتب في فترة أواخر العصور القديمة.
مدارس فنية حديثة
من بين الأعمال التي يضمها المعرض، أعمال عارف الريّس الذي بدأ الرسم في سن مبكرة، وطور مسيرة فنية تميزت بالسفر والدراسات في جميع أنحاء أوروبا وغرب أفريقيا والعالم العربي.
وأقام الريّس أول معرض له في العام 1948 وهو في العشرين من العمر، قبل أن يستقر لفترة قصيرة في السنغال ثم في باريس، حيث انضم إلى استوديوهات فرناند ليجيه وأندريه لوت، وقسم وقته لاحقاً بين فلورنسا وروما. وفي العام 1963، عاد إلى موطنه لبنان، وكانت أعماله شاهدة على العديد من التأثيرات التي تعرض لها أثناء غيابه.
ويحتضن المعرض إبداعات محمد السليم أحد أبرز الفنانين المعاصرين في المملكة العربية السعودية، وقد ساهم بشكل كبير في نمو وتطور الفن في المملكة. وباعتباره رائداً حقيقياً، وأقام السليم أحد المعارض الفنية الأولى في الرياض عام 1967، وفي العام 1979 أسس معهداً متعدد التخصّصات وغير ربحي وفّر مساحة إبداعية لتجارب الفن والعروض (وكان الأول من نوعه في المملكة).
ويتضمن المعرض لوحة الفنان أيمن بعلبكي، «حيّ جوبر»، 2014 (القيمة التقديرية: 50 - 70 ألف جنيه إسترليني). إذ أُنجزت هذه اللوحة في العام 2014، خلال فترة من التركيز الفنّي على الحرب في سوريا، وهي تصوّر حي جوبر الدمشقي الذي عانى من دمار واسع النطاق أثناء الأزمة.
كما يضم المعرض عمل ويلي عرقتنجي (من دون عنوان)، 1988 (القيمة التقديرية: 40 - 60 ألف جنيه إسترليني).
ويفتح معرض سوذبيز أبوابه أمام الجمهور، يومي الاثنين 30 سبتمبر والخميس 3 أكتوبر 2024 من الساعة 3 بعد الظهر إلى الساعة 6 مساءً، وأيام الثلاثاء 1 أكتوبر والأربعاء 2 أكتوبر والجمعة 4 أكتوبر 2024 من الساعة 10 صباحاً إلى الساعة 6 مساءً.

الثقافة

Culture & Art

ثقافة

Culture

خلال معرض تنظمه «سوذبيز للمزادات» وينطلق 30 سبتمبر الجاري

روائع الفنون والمخطوطات الإسلامية تتألق في دبي

4522346.jpg

أطلقت دائرة الثقافة والسياحة – أبوظبي موسم التنقيب الأثري 2023 - 2024، وتشير إلى أن الاكتشافات الحالية ليست سوى جزء صغير مما يتوقع اكتشافه من ثقافة العصر البرونزي بمنطقة «أم النار» في أبوظبي، التي كانت سائدة في الحقبة الزمنية ما بين 2500 و2000 قبل الميلاد.
وتؤكد اللقى الأثرية الأخيرة في الإمارة أهمية دورها الرئيس في التجارة الإقليمية والعالمية منذ القدم، وتسلط الضوء على ابتكارات مجتمعات العصر البرونزي التي استوطنت المنطقة، وتسهم في رسم صورة أوضح وأكمل عن تاريخ أرض دولة الإمارات العربية المتحدة.
طرق مبتكرة
وتشير مكتشفات مواقع التنقيب في أبوظبي إلى استخدام الحضارات القديمة للموارد الطبيعية بطرق مبتكرة وحريصة، مثل النحاس واللؤلؤ والجص والمياه العذبة، لتسهيل التجارة الدولية وتعزيز رفاه المجتمعات وتحقيق الرخاء.
تقع جزيرة ساس النخل بالقرب من وسط المدينة الحديثة، وتعرف محلياً باسم «أم النار» كناية عن الرماد والتربة الداكنة الناتجة عن الحرائق التي تغطي مساحات واسعة من الموقع، ولأنها الموقع الأول الذي نقب فيه في المنطقة من هذه الحقبة الزمنية، فقد أعطت الجزيرة اسمها «أم النار» لحضارة العصر البرونزي.
وبعد مرور نحو 65 عاماً على إجراء التنقيبات الأثرية الأولى في أبوظبي في هذا الموقع، بدأت عمليات التنقيب الجديدة في ساس النخل، ويتضمن برنامج التنقيب الأثري الحالي أيضاً أعمالاً في مواقع مختلفة في جميع أنحاء إمارة أبوظبي، ومنها مواقع التراث العالمي التابعة لليونسكو في العين. تضمنت اللقيات التي اكتشفت أخيراً نتيجة التنقيب في المنطقة مجموعة محفوظة جيداً تضم أكثر من 30,000 قطعة عظمية تتيح معرفة معلومات إضافية عن النظام الغذائي السائد في العصر البرونزي.
وتشمل الاكتشافات الحجرية الرحى والأحجار المصقولة والفؤوس والخرز، ووعاءً من الحجر الناعم، إضافة إلى أقراص حجرية دائرية مثقوبة كانت تستخدم لتثقيل شباك الصيد. وتتضمن اللقيات النحاسية مطرقة صغيرة أو إزميلاً وخطافات صيد.
وعثر أيضاً على عدد كبير من الأواني الفخارية المستوردة من مناطق بعيدة، ما يؤكد الدور المحوري للجزيرة آنذاك في التجارة التي كانت سائدة بين المناطق البعيدة. واكتشفت التحليلات أن القار الموجود في الموقع يتطابق مع مصادر في بلاد ما بين النهرين القديمة، حيث استخدم في صناعة الفخار المقاوم للماء، وفي حفرة تخزين مبطنة بالطين.
وتشير الآثار على الحبال والأخشاب إلى استخدام القار في العزل المائي لهياكل القوارب من العصر البرونزي، ما يشكل دليلاً على ازدهار الملاحة البحرية لفترات زمنية طويلة. وتعني هذه الاكتشافات أن جزيرة ساس النخل كانت ميناءً بحرياً مزدهراً خلال الفترة من 2800 إلى 2200 قبل الميلاد، وعلى درجة كبيرة من الأهمية بسبب أنشطتها التجارية مع بلاد ما بين النهرين ووادي السند.
مكانة وقيمة
وقال محمد خليفة المبارك، رئيس دائرة الثقافة والسياحة – أبوظبي: «كان الوالد المؤسس المغفور له الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان، طيب الله ثراه، شغوفاً بتاريخ دولتنا، وأسهم في تعزيز فهم أكثر شمولاً ووضوحاً لتاريخ أبوظبي.
ونؤكد في الدائرة أهمية الاكتشافات الأثرية الجديدة؛ لأنها تبرز مكانة ساس النخل «أم النار» على طرق التجارة الدولية من جهة، والوعي البيئي المبكر لدى الإماراتيين القدماء بأهمية الاستدامة، والانسجام التام مع الطبيعة المحلية وكائناتها ومواردها، إضافة إلى أنها تظهر الجهود الكبيرة لعلماء الآثار لدينا، وأهمية حفريات دائرة الثقافة والسياحة - أبوظبي في تعميق معرفتنا بالحياة اليومية لأجدادنا، ورسم صورة أوضح لتاريخنا ومنطقتنا».
وستعرض الاكتشافات الحديثة في «أم النار» وغيرها من المواقع الأثرية المهمة في جميع أنحاء الدولة في متحف زايد الوطني المقرر افتتاحه في المنطقة الثقافية بجزيرة السعديات في أبوظبي خلال عام 2025.

اكتشافات أثرية جديدة مهمة في أبوظبي

target8067365616398765988.jpg

يعكس إدراج مواقع إماراتية على لائحة التراث العالمي التابعة لمنظمة الأمم المتحدة للتربية والعلم والثقافة «اليونسكو»، وعلى لائحتها التمهيدية، القيمة الحضارية والثقافية للمواقع الأثرية والطبيعية في دولة الإمارات العربية المتحدة، ويعزز جهود تنشيط السياحة الثقافية في الدولة.
وتدرك دولة الإمارات أهمية الحفاظ على المواقع الثقافية والطبيعية والأثرية، وتوثيقها، باعتبارها أحد المكونات الرئيسية للموروث المحلي، الأمر الذي دفعها إلى العمل عن كثب لتسجيل أهم تلك المواقع على قائمة اليونسكو للتراث العالمي، والتي جاءت بمثابة ذاكرة حضارية تستوعب تفاعل والتقاء العديد من الحضارات البشرية، وتكللت بإدراج مدينة العين وبعض مواقعها الأثرية على قائمة المنظمة الأممية للتراث الإنساني العالمي، لتصبح أول موقع إماراتي على هذه القائمة.
وتعتبر المواقع المدرجة على اللائحة، أو تلك المدرجة على اللائحة التمهيدية مقصداً للزائرين من داخل الدولة والسياح من الخارج، حيث تواكب الدعوة إلى زيارتها في هذه الأوقات من العام مع حملة أجمل شتاء في العالم التي تأتي نسختها الثالثة تحت شعار «موروثنا»، وتسعى إلى إبراز مقومات الموروث والهوية الوطنية، ومنظومة القيم الإماراتية الأصيلة المتوارثة.
صون التراث
وتسعى دولة الإمارات إلى إبراز العناصر التراثية بشقيها المادي وغير المادي على الساحة الدولية، وتسجيلها على قوائم اليونسكو بما يسهم في التعريف بها، وترويجها عالمياً والحفاظ عليها وترميمها حسب المعايير الدولية لدى منظمة «اليونسكو»، حيث يعزز تسجيل أحد المواقع على لائحة المنظمة الدولية حضور دولة الإمارات على خريطة السياحة الثقافية العالمية، ما يدعم استدامة وصون التراث الثقافي وجعله أداة فاعلة في التنمية الاقتصادية.
وتعتبر مواقع التراث العالمي معالم تقوم لجنة التراث العالمي في «اليونسكو» بترشيحها ليتم إدراجها ضمن برنامج مواقع التراث الدولية، وهذه المعالم قد تكون طبيعية كالمحميات والمقابر وسلاسل الجبال والغابات، وقد تكون من صنع الإنسان كالمباني والقلاع والحصون والمدن.
وتعرف الاتفاقية الدولية لحماية التراث الثقافي والطبيعي الموقعة في العام 1972 «التراث الطبيعي» بأنه المعالم الطبيعية التي تتألف من التشكيلات الفيزيائية أو البيولوجية والمناطق المحددة بدقة، والتي تؤلف موطناً للأجناس الحيوانية والنباتات المهددة.
أهمية جيولوجية
وشهد 2011 دخول أول المواقع الإماراتية على لائحة اليونسكو، حيث اتخذ قرار دخول مدينة العين خلال الاجتماع الـ 35 للجنة التراث العالمي بـ «اليونسكو» الذي عقد في مقر المنظمة في باريس.
وضمت منظمة الأمم المتحدة للتربية والعلم والثقافة «اليونسكو» المدينة إلى هذه القائمة المهمة، واستندت المنظمة إلى الأهمية الجيولوجية والأثرية والتاريخية لجبل حفيت الذي يقع عند أطراف المدينة ويشرف عليها، وكذلك إلى حضارة هيلي التي كانت تزدهر في العين، فضلاً عن المنشآت ذات الأهمية التاريخية مثل «بدع بنت سعود» ومناطق الواحات ونظام الأفلاج الذي كان يستخدم لإدارة المياه والحفاظ عليها.
واحة العين
تعتبر واحة العين التي أدرجت على قائمة التراث العالمي لليونسكو مقصداً للزوار من المجتمع المحلي والسياح على حد سواء، والذين يستمتعون باستكشاف المركز البيئي التعليمي والتجول بين مجموعة واسعة من الممرّات المُظلَّلة بين ما يزيد على 147 ألف نخلة، ومساحات شاسعة ينمو فيها قرابة 100 نوع من النباتات، بالإضافة إلى عدد من المزارع المنتجة.
ويقدم المركز البيئي تجربة فريدة تنقل الزوار من الحاضر إلى الماضي، وذلك من خلال شاشات تفاعلية وأنشطة تثقيفية.
وتستعرض الواحة المصغرة مراحل نشأة واحة العين والعوامل التي أسهمت في ظهورها. وتبرز أساليب الري التقليدية المعروفة بالأفلاج، مسلطةً الضوء على أهمية موقع الواحة وأهم الحصون المحيطة به، والتي كانت تقوم بدور فعال في حماية الواحة والدفاع عنها من المخاطر الخارجية.
موقع هيلي الأثري
يقع أكبر موقع أثري للعصر البرونزي بالإمارات في منطقة هيلي بمدينة العين، ويعود تاريخه إلى بداية الألف الثالثة قبل الميلاد، واستمر حتى بداية الألف الثانية دون انقطاع.
وقد جرى ضم بعض أجزاء هذا الموقع إلى حديقة آثار هيلي، التي تم تصميمها لتسليط الضوء على الآثار التاريخية وإتاحتها للزوار. ويُعد مدفن هيلي الكبير واحداً من أكبر المدافن الجماعية في موقع هيلي الأثري المبنية بأشكال دائرية من الحجر المنحوت، فيما يصل قطره إلى 12 متراً، ويبدو أنه كان على ارتفاع 4 أمتار عن سطح الأرض.
ويحتوي المدفن على 4 غرف داخلية كل واحدة منها مخصصة لدفن عدد محدد من الموتى. 
ويتميز هذا المدفن بمدخلين يحملان زخارف لأشكال حيوانية وآدمية أبرزها حيوان المها «الوضيحي»، وهو من الحيوانات الأصلية في شبه الجزيرة العربية، ويقود المدخلان إلى الغرف الأربع التي تم استعمالها في دفن الموتى بجوار الهدايا والمتعلقات الشخصية.
حضارة حفيت
تؤرخ حضارة حفيت لبداية العصر البرونزي في الإمارات، حيث أظهرت عمليات التنقيب عن الآثار التي أجرتها البعثة الدنماركية منذ عام 1959، أن الإنسان قد استوطن منطقة العين منذ نهاية الألف الرابعة قبل الميلاد.
ويُستدل على ذلك بالبقايا الأثرية التي تم العثور عليها في منطقة جبل حفيت كالفخار والأدوات الحجرية، والتي تعود إلى العصر البرونزي المبكر، وقد بلغ عمرها اليوم نحو 5 آلاف سنة، وهي تقدم أدلة عن البراعة والمهارات الحرفية للأسلاف الأوائل لسكان العين.
ويدل هذا الانتشار الحضاري الواسع على أهمية منطقة العين منذ ذلك التاريخ، حيث جرى التنقيب في العشرات من هذه المدافن التي تبين أنها تشبه بعضها بعضاً خلال فترة تجاوزت خمسة عقود من الزمن.
بدع بنت سعود
تعتبر مدافن بدع بنت سعود من أهم المعالم الأثرية في العين، حيث أقيمت على قمم وسفوح هذا المرتفع، ويبلغ عددها أكثر من 40 مدفناً حجرياً مبنية من الحجارة غير المتناسقة، نُقب منها أكثر من 18 مدفناً تختلف في أشكالها وأحجامها وفتراتها الزمنية أيضاً.
أما أحدث المدافن التي تم التنقيب فيها فتعود إلى بداية الألف الأولى قبل الميلاد، حيث كُشف عن 4 مدافن من تلك الفترة الزمنية، أحدها مستطيل الشكل طوله 8 أمتار وعرضه 6 أمتار. وقد تبين من خلال عمليات التنقيب أن المدافن الواقعة على امتداد السفح الشرقي لمنطقة جرن بنت سعود تعود إلى العصر البرونزي، وهي شبيهة بالمدافن الموجودة في منطقة جبل حفيت.
مواقع على اللائحة التمهيدية
واجتاز 12 موقعاً إماراتياً الاشتراطات الخاصة بإدراجها في القائمة التمهيدية لمواقع التراث العالمي التابعة لمنظمة الأمم المتحدة للتربية والعلم والثقافة (اليونسكو)، حيث باتت مرشحة لاعتمادها ضمن القائمة الرسمية لمواقع التراث العالمي. 
وتأتي جهود الإمارات في هذا المجال في إطار حرصها على الحفاظ على التراث الإماراتي الأصيل الذي يعتبر ركيزة أساسية للدولة العصرية، وملمحاً من الملامح المميزة للمجتمع المحلي، وعنصراً أساسياً في تشكيل الهوية الوطنية، لذلك تلقى جهود تسجيل عناصر التراث دعماً غير محدود من مختلف الجهات المعنية في الدولة. والمواقع الـ12 المرشحة لدخول القائمة هي:
موقع أم النار
تقع جزيرة أم النار قبالة ساحل إمارة أبوظبي، وتتميز بموقع أثري يضم اكتشافات كبيرة ساعدت على إلقاء الضوء على حياة سكان الإمارات خلال العصر البرونزي وثقافتهم وأسلوب حياتهم.
 كانت هذه الجزيرة الصغيرة بمثابة مستوطنة كبيرة لعبت دوراً فعّالاً في التجارة الإقليمية، حيث أظهرت القطع الأثرية المكتشفة أن سكانها كانوا يتاجرون مع أبناء حضارات بعيدة، مثل بلاد الرافدين القديمة وحضارة وادي السند.
السبخة الساحلية
تقع السبخة الساحلية في أبوظبي جنوب جزر الضبعية وأبو الأبيض، وتعد السبخة الكاملة الوحيدة في العالم التي تتضمن 4 طبقات رئيسة بارزة من المسطحات موجودة جميعها في موقع واحد، حيث لا يمثل هذا الموئل نظاماً بيئياً تقليدياً للكربون الأزرق فقط، وإنما من المحتمل أن يكون منشأ لمخزون التربة التاريخي من الكربون في السبخات الساحلية.
مسجد البدية
يعد مسجد البدية في الفجيرة أحد أبرز المعالم التاريخية في دولة الإمارات، ويعود تاريخ بنائه إلى عام 1446، ويتميز بمساحته الصغيرة، وتصميمه المعماري والإنشائي الفريد في التسقيف، إذ لم تستخدم الأخشاب في رفع سقفه، بل يعتمد على عمود في وسطه، يحمل قباب المسجد الأربع في نظام هندسي بديع.
موقع الدور
يعد موقع الدور الأثري إحدى أكبر المستوطنات المحلية على ساحل إمارة أم القيوين خلال فترة العصر الروماني، وتصل مساحة الموقع حوالي 2 كيلومتر مربع، وازدهر الموقع خلال أواخر القرن الأول قبل الميلاد حتى القرن الثالث الميلادي. يعتبر موقع الدور ميناء تجارياً، حيث كان نقطة توقف رئيسية في الرحلات التجارية بين جنوب بلاد الرافدين وبلاد فارس والهند، وقد تم الإشارة إلى الموقع في المصادر اليونانية والرومانية بأنه قد يكون ميناء «عمانه». ويضم الموقع العديد من المباني الأثرية المميزة مثل معبد إله الشمس والحصن الدفاعي، ويضم عدداً من المباني الحجرية والقبور الجماعية والفردية.
خور دبي
كان خور دبي ولا يزال القلب النابض للمدينة، وهو عبارة عن لسان في الخليج العربي يفصل مدينة دبي القديمة إلى قسمين ديرة وبر دبي، وتطل على جوانبه سلسلة من المباني المعمارية الحديثة، وأخرى صروح من الأبنية المعمارية التراثية التي تعكس جوهر الماضي والمتمثل في المناطق التاريخية التي تضم ما يقارب 192 مبنى تراثياً.
يتابع الخور امتداده نحو محمية الحياة البرية في رأس الخور التي تؤوي ما يزيد على 20000 طائر مائي من 67 نوعاً، وأكثر من 500 صنف مختلف من النباتات والحيوانات.
صير بونعير
تقع جزيرة صير بونعير في الشارقة على بعد 65 كلم من سواحل دولة الإمارات على الخليج العربي، وتمتد على مساحة 13 كلم مربع، وهي محمية طبيعية فريدة، نظراً لمعالمها البيئية المهمة، والتي تتضمن طبقات جيولوجية، ونباتات طبيعية، وطيوراً بحرية، وتتميز بمناظرها الطبيعية الخلابة، كما تشكل الجزيرة ملجأ طبيعياً للسلاحف منذ أكثر من 2000 عام.
قلب الشارقة
تحتوي منطقة قلب الشارقة على عدد كبير من المواقع التاريخية والأثرية، التي يعكس كل واحد منها قيمة تاريخية كبيرة، نظراً لكونها شاهدة على التقاء الحضارات الإنسانية في هذه المنطقة، التي لم تشكل نقطة عبور للقوافل التجارية والبحرية والبرية فحسب، بل مثلت أيضاً نقطة تواصل بين شعوب وقبائل مختلفة، ومن أبرز هذه المواقع ميناء الشارقة القديم.
المنطقة الوسطى
تعبر المنطقة الوسطى بشكل فريد عن تاريخ المنطقة الممتد في منطقة جبلية محاطة بظروف صحراوية قاسية. وتنقل المنطقة براعة السكان في التكيف والتعايش مع الظروف والعوامل البيئة المختلفة، من العصر الحجري القديم إلى فترة ما قبل الإسلام، وتضم المنطقة خمسة مواقع أثرية رئيسة.
جلفار.. المدينة التجارية
تقع جلفار المدينة التجارية في رأس الخيمة على مقربة من مضيق هرمز، وتضم أراضي خصبة تعد من أكبر المناطق الصالحة للزراعة، وحدائق نخيل مميزة، ونظراً لتكرار التغيرات الطبيعية في بيئة جلفار واستخدام الأراضي فإن العديد من المواقع الأثرية المهمة أصبحت مرتبطة ارتباطاً مباشراً بالمدينة.
منطقة شمل
تمثل منطقة شمل مشهداً أثرياً كثيفاً يمتد على طول سفوح جبال رأس الخيمة لأكثر من 3 كيلومترات، وتتميز بالسهول الحصوية مع غابات الأكاسيا، وتضم المنطقة أكثر من 100 مقبرة تعود إلى ما قبل التاريخ ومستوطنات ما قبل التاريخ، وقصر من القرون الوسطى يعود لفترة وادي سوق (2000-1600 قبل الميلاد).
منطقة ضاية
تعتبر منطقة ضاية من أكثر المواقع إثارة للإعجاب وأهمية في إمارة رأس الخيمة، من حيث موقعها الجغرافي ومشهدها الثقافي، حيث تحيط بها الجبال شديدة الانحدار التي يصل ارتفاعها إلى 850 متراً من ثلاث جهات، ومن أهم المناظر الطبيعية المختلفة والأماكن الأثرية والمواقع التاريخية في ضاية: البحيرة، حدائق النخيل والحصن، وحصن ضاية.
الجزيرة الحمراء
كانت الجزيرة الحمراء التي تبلغ مساحتها 45 هكتاراً تقع في الأصل داخل الخليج قبالة الساحل الجنوبي لرأس الخيمة، وكان الطرف الجنوبي الشرقي متصلاً تقريباً بالبر الرئيسي، ويمكن الوصول إليها في معظم الأوقات. وتربط الأزقة الضيقة في الجزيرة الحمراء مجموعة من المنازل ذات الأفنية التي بنيت من الأحجار المرجانية وصخور الشاطئ الأحفورية بتقنية الطبقات، ويمكن أيضاً العثور على أمثلة لمنازل تجار اللؤلؤ في الجزيرة.

مقاصد سياحية تستقطب الزوار خلال حملة أجمل شتاء في العالم

المواقع الوطنية في لائحة «اليونسكو» للتراث العالمي.. ذاكرة حضارية تحفظها أرض الإمارات

عززت إمارة أبوظبي موقعها ضمن قائمة أبرز الوجهات في المنطقة القادرة على تقديم تجربة سياحية متكاملة ومتعددة الأوجه لزائريها من جميع أنحاء العالم، معتمدة في ذلك على تمازج فريد ما بين الأصالة والحداثة.
ومع بدء اعتدال درجات الحرارة وترقب استضافة وتنظيم العديد من الأحداث والفعاليات العالمية على أرضها تستعد إمارة أبوظبي لموسم سياحي حافل تشهد خلاله توافد أعداد كبيرة من الزوار وارتفاعاً في معدلات الإشغال الفندقية. وتمتاز إمارة أبوظبي بتنوع المقاصد السياحية التي تجمع بين المعالم التاريخية والتراثية النادرة، والمواقع الطبيعية، والفنادق ومراكز الترفيه والتسوق العصرية، وغيرها من الوجهات التي جعلتها مقصداً للزوار الباحثين عن تجربة سياحية فريدة من نوعها.
معالم تاريخية وتراثية 
تزخر إمارة أبوظبي بمعالم تاريخية وثقافية وتراثية تعكس طبيعة الحضارات التي توافدت عليها منذ عصور قديمة خلت، وتتنوع ما بين مواقع أثرية ومبانٍ تاريخية وتقليدية وقلاع ومساجد ومقابر، فضلاً عن قرى التراث وفي مقدمتها القرية التراثية على كاسر أمواج أبوظبي. ولا تكتمل زيارة إمارة أبوظبي دون المرور بقصورها وحصونها التاريخية التي تعد تحفة إنسانية مثل «قصر الحصن» الذي يعد أحد أهم المعالم التاريخية في الإمارة، وحصن المقطع الذي بُني قبل 200 عام والذي كان نقطة مراقبة عسكرية تحمي مشارف المدينة. وفي العين يوجد موقع آثار هيلي الذي يشتمل على آثار مستوطنات تعود إلى العصر البرونزي وبقايا قبور موغلة في القدم ولقى فخارية وحجرية.
وتعتبر مدافن حفيت من أبرز المواقع الأثرية الأخرى في الإمارة التي تعود إلى العصر البرونزي المبكر، ويقع هذا الموقع بالقرب من سفح جبل حفيت في مدينة العين.
وتعد القرية التراثية في أبوظبي من أبرز معالمها التراثية والسياحية، ويقصدها يومياً ما بين 2000 و2500 زائر للتجول في أروقة متحفها الزاخر بكنوز التراث. ويمثل جامع الشيخ زايد الكبير أحد أبرز المعالم الثقافية والتراثية الشهيرة في أبوظبي، وتم بناؤه كمعلم يحتفي بالحضارة الإسلامية ومركز بارز لعلوم الدين الإسلامي.
مواقع طبيعية 
وتضم إمارة أبوظبي أكثر من 200 جزيرة العديد منها متاح للزوار، كما تتربع مدينة أبوظبي نفسها على جزيرة تبعد 250 متراً (820 قدماً) عن البر الرئيسي.وتقدم كل جزيرة تجربة استثنائية لضيوفها الذين يمكنهم الاستمتاع بالمناظر التي تحبس الأنفاس والشواطئ المذهلة ومشاهدة الحيوانات البرية الرائعة على غرار المها العربي والزرافات والفهود والضباع والفلامينجو والبلشونيات والثعالب وغيرها من الحيوانات، وتعد جزر الماريا ودلما ونوراي والريم والسعديات وياس وصير بني ياس، من الأبرز في الإمارة من ناحية الجاذبية السياحية، خصوصاً مع ما تضمه من مرافق خدمية وترفيهية متكاملة.
ويعد البساط الأخضر ومشاريع التشجير الضخمة التي تتداخل مع قائمة متنوعة الحدائق والمتنزهات العامة والمتخصصة أحد أبرز عوامل تفرد الإمارة.
وتحولت الحدائق العامة إلى مناطق جذب مهمة خصوصاً في ظل تنوعها، حيث تضم قائمة الحدائق والمتنزهات خيارات متنوعة كمتنزه جزيرة صير بني ياس، وواحة الجيمي وواحة وحديقة الهيلي في العين، وحديقة أم الإمارات، وحديقة الفي، ومركز الشيخ زايد لعلوم الصحراء، ومتنزه قرم الجبيل، ومتنزه آثار الهيلي، إضافة إلى حديقة حيوانات العين، وواحة القطارة، ومحمية الوثبة للأراضي الرطبة، ومستشفى أبوظبي للصقور، وحديقة المانجروف الوطنية، وحديقة الإمارات للحيوانات، وحديقة مدينة مصدر المركزية.
قطاع فندقي
ويتمتع القطاع الفندقي في أبوظبي بتنافسية عالمية عالية على مستوى الأسعار والخدمات والعروض، الأمر الذي يساهم في تعزيز الجاذبية السياحية للإمارة وقدرتها على توفير خيارات إقامة متنوعة للزوار تتناسب مع كل الميزانيات. وبحسب إحصائيات دائرة ثقافة وسياحة أبوظبي، فقد سجلت تلك الفنادق متوسط إشغال للغرف بلغ 69 % في الشهور السبعة الأولى من العام الجاري، بزيادة قدرها 4 %، مقارنة بالفترة نفسها من العام السابق.
وجهات ترفيهية وتسويقية
وخلال السنوات الماضية، تحولت العاصمة أبوظبي إلى أحد أهم مناطق الجذب الترفيهي في المنطقة، مستفيدة من مجموعة من العلامات العالمية المرتبطة بعالم الترفيه أهمها، عالم فيراري، ومدينة ياس المائية «ياس ووتر وورلد»، وعالم «وارنر براذرز» و«كلايم ووادي أدفنتشر»، ومتنزه جبل حفيت الصحراوي، و«باونس أبوظبي»، و«كيدزانيا» أبوظبي، وحديقة الألعاب المائية مرجان، وناشونال أكواريوم أبوظبي، وغيرها العشرات من أماكن الترفيه العائلية.
وعززت تلك الخيارات مكانة أبوظبي كأحد أبرز الوجهات الترفيهية التي يقصدها آلاف الوفود والأفواج السياحية على مدار العام، خصوصاً في ظل تمتع أغلب تلك المدن الترفيهية بصالات مغطاة. وتلعب مراكز التسوق الضخمة التي تضمها الإمارة دوراً مهماً في تعزيز جاذبيتها السياحية لاسيما بعد نجاحها في استقطاب كبرى العلامات التجارية في جميع المجالات. ويعد «ياس مول» من أبرز مراكز التسوق في إمارة أبوظبي والذي يضم ما يزيد على 370 محلاً تجارياً، ويأخذ الجانب الترفيهي منه قسماً كبيراً حيث يرتبط المول بشكل مباشر بعالم فيراري الشهير، كما يبرز من بين أشهر مراكز التسوق في الإمارة كل من «أبوظبي مول» و«غاليريا مول»، و«المارينا مول»، وغيرها من المراكز التي تحظى بسمعة عالمية مرموقة.
إطلالة
شواطئ ورمال ذهبية
تمتلك إمارة أبوظبي مجموعة كبيرة من الشواطئ والوجهات البحرية التي تتميز بإطلالتها المميزة ورمالها الذهبية التي تستقطب الزائرين من داخل وخارج الدولة الباحثين عن الاستجمام والهدوء بعيداً عن الزحام والضجيج.
وتضم شواطئ أبوظبي العديد من الخدمات التي تساعد على جذب السياح، وأبرزها المساحات الخضراء على امتداد تلك الشواطئ، والمطاعم المتنوعة، والممرات المرصوفة التي تساعد ممارسي رياضة المشي وركوب الدراجات الهوائية على تلبية هواياتهم. وتتصدر شواطئ المرفأ العام، وياس، والبطين، الحديرات، وسول بيتش، والسعديات، والكورنيش قائمة الشواطئ الأكثر إثارة ومتعة التي يمكن زيارتها مع العائلة في مختلف الأوقات.

أبوظبي.. تجربة سياحية متكاملة تمزج الأصالة بالحداثة

target4078797858808933581.jpg

أكد الشيخ ماجد بن سعود بن راشد المعلا رئيس دائرة السياحة والآثار بأم القيوين، أهمية الاكتشافات الأثرية في الإمارة، وتعقّب الحقب التاريخية القديمة، للحفاظ على الموروثات التاريخية، باعتبارها ثروة وطنية، وشاهداً حياً على حضارة وتاريخ المنطقة، مشيراً إلى أن إمارة أم القيوين، لها إرث غني ومتنوع، يعود إلى آلاف السنين.
جاء ذلك خلال إعلان دائرة السياحة والآثار بأم القيوين، عن اكتشافات أثرية جديدة في موقع تل أبرق الأثري، بالتعاون مع البعثة الأثرية الإيطالية.
حيث تمثلت الاكتشافات الجديدة، في بقايا عدة أرضيات استوطنت على نطاق واسع من العصر البرونزي المتأخر، إلى العصر الحديدي المبكر (حوالي 1500-300 قبل الميلاد)، وغرفة صغيرة ذات جدران من الطوب اللبن والحجر، تعود إلى نفس الفترة، إضافة إلى اكتشاف غرفتين تابعتين لمبنى يشتبه على أن يكون قصراً أو حصناً، متصلتين بجدار ضخم من الشمال إلى الجنوب.
مرجع
من جهتها، أشارت رانيا حسين رئيسة قسم الآثار بالدائرة، إلى أن موقع تل أبرق، له أهمية كبيرة، حيث امتدت فترة الاستيطان الدائم به من 2500 سنة قبل الميلاد، إلى عام 300 ميلادي، ويظهر ذلك بوضوح في الطبقات الأثرية، ما جعل تل أبرق، مرجعاً رئيساً لعلماء الآثار في جنوب شرق الجزيرة العربية، مؤكدة على أن مشروع التنقيب، يأتي تماشياً مع استراتيجية حكومة أم القيوين، الرامية إلى تشجيع عمليات البحث والتنقيب عن الآثار، ودعمها وتنظيمها في مختلف المناطق الأثرية في الإمارة.
تخطيط
وأوضحت أن التنقيب هذا العام، استهدف منطقتين رئيستين، واحدة إلى الشمال الشرقي من التل، والأخرى في الشرق، مبينة أن التنقيبات المستقبلية والبحث العلمي، سوف يساعد على تخطيط المبنى المكتشف وتاريخه، والذي قد يكون معاصراً لفترة موقع الدور الأثري، أو حتى بعد ذلك بقليل.

أم القيوين تعلن اكتشافات أثرية في موقع «تل أبرق»

target2743438130575969664.jpg

أكد الشيخ ماجد بن سعود بن راشد المعلا رئيس دائرة السياحة والآثار بأم القيوين، أهمية الاكتشافات الأثرية في الإمارة،

أكد الشيخ ماجد بن سعود بن راشد المعلا رئيس دائرة السياحة والآثار بأم القيوين على أهمية الاكتشافات الأثرية في الإمارة وتعقّب الحقب التاريخية القديمة، للحفاظ على الموروثات التاريخية، باعتبارها ثروة وطنية وشاهداً حياً على حضارة وتاريخ المنطقة، مشيراً إلى أن إمارة أم القيوين لها إرث غني ومتنوع يعود إلى آلاف السنين.
جاء ذلك خلال إعلان دائرة السياحة والآثار بأم القيوين عن اكتشافات أثرية جديدة في موقع تل أبرق الأثري بالتعاون مع البعثة الأثرية الإيطالية، حيث تمثلت الاكتشافات الجديدة في بقايا عدة أرضيات استوطنت على نطاق واسع من العصر البرونزي المتأخر إلى العصر الحديدي المبكر (حوالي 1500-300 قبل الميلاد)، وغرفة صغيرة ذات جدران من الطوب اللبن والحجر تعود إلى نفس الفترة، بالإضافة الى اكتشاف غرفتين تابعتين لمبنى يشتبه على أن يكون قصرا أو حصنا، متصلتين بجدار ضخم من الشمال إلى الجنوب.
مرجع
من جهتها أشارت رانيا حسين رئيسة قسم الآثار بالدائرة الى أن موقع تل أبرق له أهمية كبيرة حيث امتدت فترة الاستيطان الدائم به من 2500 سنة قبل الميلاد الى عام 300 ميلادي، ويظهر ذلك بوضوح في الطبقات الاثرية ما جعل تل أبرق مرجعاً رئيساً لعلماء الآثار في جنوب شرق الجزيرة العربية، مؤكدة على أن مشروع التنقيب يأتي تماشياً مع استراتيجية حكومة أم القيوين، الرامية الى تشجيع عمليات البحث والتنقيب عن الآثار ودعمها وتنظيمها في مختلف المناطق الأثرية في الإمارة.
معاصرة
وأوضحت أن التنقيب هذا العام استهدف منطقتين رئيسيتين، واحدة إلى الشمال الشرقي من التل والأخرى في الشرق، مبينة أن التنقيبات المستقبلية والبحث العلمي سوف يساعد على تخطيط المبنى المكتشف وتاريخه، والذي قد يكون معاصرًا لفترة موقع الدور الأثري أو حتى بعد ذلك بقليل.
<blockquote class="twitter-tweet">
الإعلان عن اكتشافات <a href="https://twitter.com/hashtag/%D8%A3%D8%AB%D8%B1%D9%8A%D8%A9?src=hash&amp;ref_src=twsrc%5Etfw">#أثرية</a> مهمة في <a href="https://twitter.com/hashtag/%D8%AA%D9%84_%D8%A3%D8%A8%D8%B1%D9%82?src=hash&amp;ref_src=twsrc%5Etfw">#تل_أبرق</a> بـ <a href="https://twitter.com/hashtag/%D8%A3%D9%85_%D8%A7%D9%84%D9%82%D9%8A%D9%88%D9%8A%D9%86?src=hash&amp;ref_src=twsrc%5Etfw">#أم_القيوين</a><a href="https://t.co/XO9b5hexbf">https://t.co/XO9b5hexbf</a><a href="https://twitter.com/hashtag/%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%8A%D8%A7%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D8%B1%D8%A6_%D8%AF%D8%A7%D8%A6%D9%85%D8%A7?src=hash&amp;ref_src=twsrc%5Etfw">#البيان_القارئ_دائما</a> <a href="https://t.co/QjvcCbDON4">pic.twitter.com/QjvcCbDON4</a>
— صحيفة البيان (@AlBayanNews) <a href="https://twitter.com/AlBayanNews/status/1329075893549944832?ref_src=twsrc%5Etfw">November 18, 2020</a></blockquote>
<script async="" charset="utf-8" src="https://platform.twitter.com/widgets.js"></script>

فيديو.. الإعلان عن اكتشافات أثرية مهمة في تل أبرق بأم القيوين

أكد الشيخ ماجد بن سعود بن راشد المعلا رئيس دائرة السياحة والآثار بأم القيوين على أهمية الاكتشافات الأثرية في الإمارة وتعقّب الحقب التاريخية القديمة، للحفاظ على الموروثات التاريخية

اجتاز 12 موقعاً الاشتراطات الخاصة بإدراجها في القائمة التمهيدية لمواقع التراث العالمي التابعة لمنظمة الأمم المتحدة للتربية والعلوم والثقافة «اليونسكو»، حيث باتت مرشحة لاعتمادها ضمن القائمة الرسمية لمواقع التراث العالمي.
<img alt="" src="https://media.albayan.ae/images/fahmi559/3455572.jpg"/>
وتعكس الخطوة جهود دولة الإمارات في إبراز العناصر التراثية بشقيها المادي وغير المادي على الساحة الدولية وتسجيلها على قوائم اليونسكو بما يسهم في تسويقها للعالم والحفاظ عليها وترميمها حسب المعايير الدولية لدى المنظمة.
وكانت وزارة الثقافة والشباب قد أعلنت مؤخرا ضم أربعة مواقع أثرية في رأس الخيمة للقائمة التمهيدية.. فيما تستعرض وكالة أنباء الإمارات في التقرير التالي القيم التاريخية والثقافية والخصائص الطبيعية المميزة للمواقع الـ12.
<img alt="" src="https://media.albayan.ae/images/fahmi559/3455574.jpg"/>
01 	موقع أم النار
تقع جزيرة أم النار قبالة ساحل إمارة أبوظبي، وتتميز بموقع أثري أثمر عن اكتشافات كبيرة ساعدت على إلقاء الضوء على ثقافة وأسلوب حياة سكان العصر البرونزي في دولة الإمارات، وقد كانت هذه الجزيرة، فيما بين عامي 2500 قبل الميلاد و 2000 قبل الميلاد تقريباً، بمثابة موطن لمستوطنة كبيرة لعبت دوراً فعّالاً في التجارة الإقليمية، حيث أظهرت القطع الأثرية أن الناس في الجزيرة كانوا يتاجرون مع حضارات بعيدة، مثل بلاد ما بين النهرين القديمة (العراق حالياً) وحضارة وادي السند (باكستان والهند حالياً).
02		السبخة الساحلية
تقع السبخة الساحلية في أبوظبي جنوب جزر الضبعية وأبو الأبيض، وتعد السبخة الكاملة الوحيدة في العالم التي تتضمن أربع طبقات رئيسة بارزة من المسطحات موجودة جميعها في موقع واحد، حيث لا يمثل هذا الموئل نظاماً بيئياً تقليدياً للكربون الأزرق فقط، وإنما من المحتمل أن يكون منشأ لمخزون التربة التاريخي من الكربون في السبخات الساحلية.
03		مسجد البدية
يعد المسجد أحد أبرز المعالم التاريخية في الدولة، ويعود تاريخ بنائه إلى عام 1446م، ويتميز عن المساجد الأخرى القديمة في مساحته الصغيرة، وتصميمه المعماري والإنشائي الفريد في التسقيف، إذ لم تستخدم الأخشاب في رفع سقفه، بل يعتمد على عمود في وسطه، يحمل قباب المسجد الأربع في نظام هندسي بديع.
04	موقع الدور
يعد موقع «الدور» في إمارة أم القيوين من أهم المواقع الأثرية في منطقة الخليج العربي وذلك لتعدد فترات الاستيطان البشري فيه والتي يعود أقدمها للألف الثالث قبل الميلاد واستمرت حتى منتصف القرن الثالث الميلادي، ويضم الموقع عناصر معمارية شاهدة على حضارة المكان من أهمها معبد الدور الأثري «معبد إله الشمس» الذي يعود تاريخه إلى القرن الأول الميلادي، ويضم حوضاً حجرياً يوجد عليه تسعة أسطر من اللغة الآرامية.
05		خور دبي
كان خور دبي ولا يزال القلب النابض للمدينة، وهو عبارة عن لسان في الخليج العربي يعبر البر الرئيس في ديرة في الضفة الشرقية ويتابع طريقه في البر إلى محمية الحياة البرية في رأس الخور التي تؤوي ما يزيد على 20000 طائر مائي من 67 نوعاً، وأكثر من 500 صنف مختلف من النبات والحيوانات.
06	صير بونعير
تقع جزيرة صير بونعير على بعد 65 كلم من سواحل دولة الإمارات على الخليج العربي، وتمتد على مساحة 13 كلم مربع، وهي محمية طبيعية نظراً لمعالمها البيئية المهمة، والتي تتضمن طبقات جيولوجية، ونباتات طبيعية، وطيوراً بحرية، وتتميز بمناظرها الطبيعية الخلابة، كما تشكل الجزيرة ملجأ طبيعياً للسلاحف منذ أكثر من 2000 عام.
07		قلب الشارقة
تحتوي منطقة قلب الشارقة على عدد كبير من المواقع التاريخية والأثرية، التي يعكس كل واحد منها قيمة تاريخية عظيمة، نظراً لكونها شاهدة على التقاء الحضارات الإنسانية في هذه المنطقة، التي لم تشكل نقطة عبور للقوافل التجارية، البحرية والبرية فحسب، بل مثلت أيضاً نقطة تواصل بين شعوب وقبائل مختلفة، ومن أبرز هذه المواقع ميناء الشارقة القديم.
08	المنطقة الوسطى 
تعبر المنطقة بشكل فريد عن تاريخ المنطقة الممتد على مدار 250 ألف عام في منطقة جبلية محاطة بظروف صحراوية قاسية. وتنقل المنطقة براعة السكان في التكيف والتعايش المعقد من العصر الحجري القديم إلى فترة ما قبل الإسلام، وتحمل المنطقة شهادة فريدة من تاريخ البشرية حيث تضم خمسة مواقع أثرية رئيسية هي: جبل الفاية (العصر الحجري القديم)، والبحيص (العصر الحجري الحديث، والبرونزي المتأخر)، وجبل إيميلة (العصر البرونزي المبكر)، والتقيبة (العصر الحديدي، ومليحة (ما قبل الإسلام).
09	جلفار التجارية
تقع جلفار المدينة التجارية على مقربة من مضيق هرمز، وتضم أراضي خصبة من أكبر المناطق الصالحة للزراعة ومنطقة حدائق النخيل في الإمارات، ونظراً لتكرار التغيرات الطبيعية في بيئة جلفار واستخدام الأراضي فإن العديد من المواقع الأثرية المهمة مرتبطة ارتباطاً مباشراً بالمدينة، ويمكن تحديد المواقع الثلاثة في الكوش والمطاف والندود على أنها موانئ جلفار والمراكز التجارية.
10		الجزيرة الحمراء
كانت الجزيرة السابقة التي تبلغ مساحتها 45 هكتاراً تقع في الأصل داخل الخليج قبالة الساحل الجنوبي لرأس الخيمة، وكان الطرف الجنوبي الشرقي متصلاً تقريباً بالبر الرئيسي ويمكن الوصول إليها في معظم الأوقات. وتربط الأزقة الضيقة في جزيرة الحمراء مجموعة من المنازل ذات الأفنية والتي بنيت من الأحجار المرجانية وصخور الشاطئ الأحفورية بتقنية الطبقات، ويمكن أيضاً العثور على أمثلة لمنازل تجار اللؤلؤ مثل «بيت عمران»، و«بيت عبد الكريم».
11		منطقة شمل
تمثل منطقة شمل مشهداً أثرياً كثيفاً يمتد على طول سفوح جبال رأس الخيمة لأكثر من 3 كم. وتتميز بالسهول الحصوية مع غابات الأكاسيا، وتضم المنطقة أكثر من 100 مقبرة تعود إلى ما قبل التاريخ ومستوطنات ما قبل التاريخ وقصر من القرون الوسطى يعود لفترة وادي سوق (2000-1600 قبل الميلاد)، وقد شهدت وشاركت منطقة شمل في التقاليد الثقافية الفريدة التي تطورت على مفترق طرق التجارة القديمة بين الخليج، والمحيط الهندي وجنوب شرق شبه الجزيرة العربية.
12		منطقة ضاية 
تعتبر ضاية من أكثر المواقع إثارة للإعجاب وأهمية في رأس الخيمة من حيث موقعها ومشهدها الثقافي، حيث تحيط بها الجبال شديدة الانحدار التي يصل ارتفاعها إلى 850 متراً من ثلاث جهات، ومن أهم المناظر الطبيعية والأماكن الأثرية والمواقع التاريخية في ضاية: البحيرة، حدائق النخيل والحصن، وحصن ضاية.

12 موقعاً إماراتياً مرشحة لقائمة التراث العالمي

target7993865924135797872.jpg

اجتاز 12 موقعاً الاشتراطات الخاصة بإدراجها في القائمة التمهيدية لمواقع التراث العالمي التابعة لمنظمة الأمم المتحدة للتربية والعلوم والثقافة «اليونسكو»، حيث باتت مرشحة لاعتمادها ضمن القائمة الرسمية لمواقع التراث العالمي.

تستقطب إمارة أبوظبي خلال فترة الأعياد المقبلة السياح من مختلف دول العالم الذين يقصدونها لقضاء إجازات الميلاد ورأس السنة والتمتع بالعروض التسويقية والترفيهية التي توفرها لهذه المناسبة.
ونجحت إمارة أبوظبي في حجز مكانة مرموقة على خارطة السياحة العالمية، وباتت من أهم الوجهات العالمية لتمضية الإجازات والعطل خاصة في فصل الشتاء الذي يكتسب أهمية خاصة كونه يجتذب السياح من أوروبا والولايات المتحدة الأمريكية والمقيمين بدول الخليج عموما.
وتوفر الإمارة لزوارها تجربة سياحية فريدة من نوعها تتنوع بين الأصالة والحداثة، بفضل ما تزخر به من معالم تاريخية وثقافية وتراثية تخدمها بنية تحتية متطورة من مراكز التسوق والترفيه، إلى جانب القطاع الفندقي المتميز الذي يضم 163 منشأة توفر ما يزيد عن 33 ألف غرفة فندقية.
ويجد عشاق السياحة التاريخية والثقافية في إمارة أبوظبي ضالتهم حيث تعكس المواقع التاريخية والتراثية في الإمارة طبيعة الحضارات التي توافدت عليها منذ عصور قديمة خلت، وهي تتنوع بين مواقع أثرية ومبانٍ تاريخية وتقليدية وقلاع ومساجد ومقابر، فضلاً عن قرى التراث، وفي مقدمتها القرية التراثية على كاسر أمواج أبوظبي.
وتعتبر القصور والحصون التاريخية في إمارة أبوظبي تحفة إنسانية سجلت صفحات من تاريخ البشرية، وبالطبع يأتي في مقدمتها "قصر الحصن" الذي يعد أحد أهم المعالم التاريخية في الإمارة، وهو يؤدي دوراً رئيساً في المحافظة على الإرث الإماراتي وحضارته وتقاليده.
وإلى جانب قصر الحصن هناك حصن المقطع الذي بُني قبل 200 عام، وقلعة الجاهلي في العين والتي تعد أكبر القلاع الموجودة على أرض الإمارات، والتي تم بناؤها عام 1898، وفي مدينة العين أيضاً يوجد الحصن المربع والذي يدعى حصن الشرطة، كونه استخدم منذ وقت طويل من قبل الشرطة، وقريباً منه يوجد الحصن الشرقي الذي يحوي بداخله المتحف الوطني، وقد بني هذا الحصن عام 1915، وهو المكان الذي شهد ولادة المغفور له الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان، "طيب الله ثراه".
وتعد مدافن حفيت من أبرز المواقع الأثرية الأخرى في الإمارة التي تعود إلى العصر البرونزي المبكر 3000 - 2700 ق.م، ويقع هذا الموقع بالقرب من سفح جبل حفيت في مدينة العين، وقد تم العثور فيه على 200 مدفن، وعثر بداخلها على بعض النحاسيات والأواني الفخارية والخرز الملون، ويعد موقع حفيت واحداً من مواقع مدينة العين التي أدرجت على قائمة التراث العالمي عام 2011.
وتبرز القرية التراثية في أبوظبي كأحد أهم المعالم السياحية في الإمارة، حيث يقصدها يومياً بين 2000 و2500 زائر للتجول في أروقة متحفها الزاخر بكنوز التراث، مثل أدوات الزينة النسائية القديمة والحلي وصور قديمة تجسد مراحل تاريخية ومسكوكات إسلامية فضية وبرونزية وورقية قديمة وأدوات صيد وأسلحة قديمة، خاصة البنادق، مع ركن خاص للمخطوطات النادرة وركن الأرشيف التاريخي.
ويمثل جامع الشيخ زايد الكبير أحد أبرز المعالم الثقافية والتراثية الشهيرة في أبوظبي، وتمّ بناؤه كمعلم يحتفي بالحضارة الإسلامية ومركز بارز لعلوم الدين الإسلامي.
وبدورها، باتت "واحة الكرامة" مقصداً رئيساً للزوار والسائحين القادمين إلى أبوظبي، ووجهة للتعرف إلى تضحيات أبناء الإمارات في سبيل ترسيخ مكانة الدولة كرمز دولي للتسامح والتعايش وكرم الضيافة.
وتحتوي إمارة أبوظبي على مجموعة كبيرة من المتاحف التي تمثل أهم تجمع ثقافي في دولة الإمارات، ومن هذه المتاحف متحف زايد الوطني، ومتحف اللوفر أبوظبي، ومتحف جوجنهايم أبوظبي، وجميعها تلقى رواجا واسعا من المهتمين بالتعرف على تاريخ وثقافة دولة الإمارات.
ومن معالم الجذب الأخرى الموجودة داخل الجزيرة صرح منارة السعديات، الذي يهدف إلى تعريف الزوار بمكانة أبوظبي وتطورها الثقافي والتاريخي، حيث تحتوي على صالتي عرض مفتوحتين أمام الجمهور لعرض الأفلام الإرشادية، كما يوجد "صالة فنون أبوظبي" التي تعرض برامج فنية وتستضيف معارض على مدار العام.
وتحتضن أبوظبي العديد من الوجهات الترفيهية العائلية المميزة، منها جزيرة السعديات التي تعد من أهم المشاريع السياحية في الدولة وتستقطب عددا كبيرا من الزوار بشكل سنوي من أنحاء العالم كافة، نظرا لتمتعها بأنشطة ذات طابع سياحي، إضافة إلى الفنادق الفخمة التي تميزها عن غيرها من المناطق في الإمارة، وشاطئ السعديات الخلاب.
ومن الأماكن الترفيهية والسياحية الأخرى في العاصمة أبوظبي، يجد السائح مركز تسوق " ياس مول " الذي يقع فوق جزيرة ياس، ويضم ما يزيد عن 370 محلا تجاريا، ويأخذ الجانب الترفيهي منه قسما كبيرا حيث يحتوي على مناطق ألعاب مخصصة للأطفال من مختلف الأعمار، كما يرتبط المول بشكل مباشر بعالم فيراري الشهير، الذي يعد من أهم أماكن السياحة في العاصمة، وهو المنتزه الأول من نوعه في العالم المستوحاة فكرة تصميمه من سباقات الفيراري العالمية الشهيرة.
وعدا عن كونها الأولى من نوعها في الشرق الأوسط التي تحوز تقييم الاستدامة لاتباعها أسلوب المباني الخضراء، تضم المدينة المائية "ياس ووترورلد" 43 لعبة ومنزلقة، بينها 5 مرافق غرائبية تعتبر الأولى من نوعها، وتحظى بجائزة الريادة وبتصنيف "أفضل حديقة ألعاب مائية" في العالم، بحسب الموقع الإلكتروني الرسمي للاتحاد العالمي المختص بتصنيف المواقع الترفيهية.
وتُعد مدينة "عالم وارنر براذرز أبوظبي"، التي افتتحت أبوابها على جزيرة ياس في يوليو 2018، المدينة الترفيهية المغلقة الأولى في العالم التي تحمل علامة وارنر براذرز، وقد حصلت المدينة التي تمتد على مساحة تبلغ 1.65 مليون قدم مربع، مؤخرا على لقب المدينة الترفيهية المغلقة الأكبر في العالم وفقاً لتصنيف غينيس للأرقام القياسية.

أبوظبي وجهة عالمية للسياحة في عطلة الأعياد

target6768968972935159188.jpg

تستقطب إمارة أبوظبي خلال فترة الأعياد المقبلة السياح من مختلف دول العالم الذين يقصدونها لقضاء إجازات الميلاد ورأس السنة والتمتع بالعروض التسويقية

زار صاحب السمو الشيخ الدكتور سلطان بن محمد القاسمي، عضو المجلس الأعلى حاكم الشارقة، قبل ظهر أمس، معرض «روائع الآثار في دولة الكويت» المقام في متحف الشارقة للآثار، تحت إشراف هيئة الشارقة للمتاحف، بالتعاون مع المجلس الوطني للثقافة والفنون والآداب في دولة الكويت، ويستمر حتى 16 أبريل 2020.
وتجوّل سموه في ردهات المعرض، مستمعاً لشرح مفصل عن محتوياتها من قِبل القائمين عليه، إذ يضم مجموعة نادرة من القطع الأثرية المكتشفة في عدد من المواقع الأثرية الرئيسة في دولة الكويت، ويعود تاريخها إلى الفترة الممتدة بين الألف السادس قبل الميلاد حتى نهاية القرن الأول الميلادي.
وتعكس المعروضات، التي تدل على أنشطة الإنسان اليومية، أن مظاهر الاستقرار البشري على أرض الكويت متنوعة ومختلفة بحسب المنطقة التي وجد بها الأثر المعروض، وبحسب العصر الذي تنتمي إليه.
وضم المعرض جناحاً عن الاستيطان المبكر على أرض الكويت، وخريطة توضيحية للمواقع الأثرية فيها، وجناح الحياة اليومية في العصر الحجري الحديث، وجناح ازدهار الاستيطان في العصر البرونزي، وجناح فيلكا وحضارة دلمون، وجناح السلع التجارية في العصر البرونزي، وجناح الكويت والخضارة الهيلنستية، وجناح الإسكندر في الخليج العربي، وبمجملها روت قصة إنسان الكويت على مر 8000 آلاف سنة.
وعن المواقع الأثرية المكتشفة في دولة الكويت، فإنها تضم مستوطنات سكنية ومدافن ودور عبادة وورش عمل ومعسكرات إقامة مؤقتة، حوى كثير منها على مجموعة كبيرة من المصنوعات والمواد التي استخدمها، وأنتجها وتستوردها الإنسان خلال مختلف العصور.

حاكم الشارقة يزور معرض «روائع آثار الكويت»

target855892154334765060.jpg

ارتدت فستان العرس. أقيم لها حفل زفاف بكامل أغانيه الفلاحية. طبل وزمر وزغاريد. انتهى الحفل، ذهب المعازيم إلى بيوتهم وبقيت هي وحيدة. فالعريس أسير لدى الاحتلال.
محكوم عليه ثماني عشرة سنة. لكنها أصرت على الزواج منه لتقول له وللأسرى: لستم وحدكم، نحن معكم حتى تتحرروا ونتحرر. وللاحتلال: خسئتم.تم الزفاف الأسبوع الماضي في مخيم الجلزون القريب من رام الله الذي يقطنه لاجئون شردهم الصهاينة من بلادهم في نكبة 1948، ليقيموا عليها ما عرف باسم «إسرائيل».
إنه نوع جديد من المقاومة يبتكره الفلسطينيون المتشبثون بالأرض. ليس صاروخاً أو دبابة بل إرادة. قالت شقيقتها: «لقد اخترعت نوع شجاعة وتشجيع جديد للمناضلين أولاد فلسطين عشان تقول للأسرى بنات فلسطين شريكاتكم في المقاومة. وتكون جنبهم وتقلهم مع بعض بنعطي الاحتلال درس جديد مش رح يقدروا علينا الأسرى مش لحالهم، واحنا بنات فلسطين معهم وجنبهم كمان شريكات في النضال».
ذكرتني ابنة مخيم الجلزون بحكاية «العروس جميلة لكنها متزوجة». ففي بدايات المؤامرة على فلسطين كانت الساحة البريطانية مسرحاً للتحركات والترتيبات والاتصالات ومحور الرسائل حول المشكلة الملحة على كل الأطراف، وهي مشكلة فتح أبواب فلسطين أمام الهجرة اليهودية. وفي السياق نفسه كتب «إدوارد لودفينج ميد فورد» ـ دبلوماسي بريطاني ـ ما أسماه «نداء بالنيابة عن اليهود لإنشاء كومنولث بريطاني في الشام».
فقال: «إن فلسطين إذا ما أخذنا في الاعتبار مساحتها تبدو صغيرة ولا تتسع لكل اليهود، وقد تنشأ مشكلات بسبب هجرة مستوطنين كثيرين، لذلك يستحسن قبل القيام بتوسيع نطاق الاستيطان في فلسطين، أن يتم إعداد البلاد كلها لاستقبال شعبها الجديد، ويمكن إقناع الحكومة العثمانية بتهجير كل السكان» «المحمديين» وتوطينهم في المناطق الشاسعة الخالية من شمال العراق.
حيث يستطيعون امتلاك أرض أفضل من تلك الأرض التي سوف يتركونها وراءهم»، نفس الطرح تتضمنه اليوم «صفقة القرن» بعرض «فلسطين الجديدة» في غزة وسيناء بدل فلسطين التاريخية – من نهر الأردن إلى البحر الأبيض المتوسط.
كلمات «إدوارد لودفينج ميدفورد» التي تشكك في إمكانية تحقيق مشروع الدولة اليهودية في فلسطين، جاءت متوافقة تماماً مع رؤية سابقة، وقبل المؤتمر الصهيوني في بازل، حين أراد «ماكس نوردو» وهو من أقرب أصدقاء ثيودور هيرتزل، أن يقنع بعض الحاخامات الأوروبيين المترددين، واقترح أن يبعث باثنين منهم إلى فلسطين، يريان رأي العين، ثم يعودان ليقدما تقريرهما عن حقائق الأوضاع هناك.
وأثناء تواجدهما في فلسطين بادرا فوراً بإرسال برقية إلى «نوردو» يقولان فيها بالرمز: «إن العروس جميلة جداً، وهي مستوفية لجميع الشروط، لكنها متزوجة فعلاً». كناية عن أن فلسطين ليست بلا شعب، كما كان الصهاينة يروجون.
يقول التاريخ إن أرض كنعان؛ عبارة عن مصطلح قديم يشير حالياً إلى فلسطين ولبنان والأردن وسوريا، وأرض كنعان هو اسم فلسطين قبل مجيء العبرانيين إليها عام 1790 قبل الميلاد. وظهرت الشعوب السامية لأوّل مرة في أرض كنعان في العصر البرونزي المبكر أي في الفترة ما بين 2000 إلى 3000 سنة قبل الميلاد.
أصبح العموريون الساميون الذين قدموا إلى أرض كنعان من الشمال الشرقي العنصر المُهيمن فيها في العصر البرونزي الأوسط (1550 إلى 2000 ق.م). وكانت أرض كنعان تحت الهيمنة المصرية في العصر البرونزي المتأخر، وفي حوالي 1250 قبل الميلاد دخل الإسرائيليون إليها واحتلوها. حيث أقاموا ممالك لهم ما لبثت أن آلت كلها إلى زوال.
بعد مائة سنة من «العروس الجميلة المتزوجة» ها هي فلسطين تتزوج وعريسها في الأسر. تنجب وهي تدرك أن أبناءها سيكون أحدهم شهيداً والآخر أسيراً والعاشر معتقلاً. هذه هي مشكلة الصهاينة مع الفلسطينيين. يشردونهم فتنمو لهم شروش. يهدمون بيوتهم فيقيمون خيمة عودة. يحاصرونهم فيحاصرون حصارهم. يقتلونهم. فلا يموتون.
* كاتب أردني

عرس بلا عريس!

ارتدت فستان العرس. أقيم لها حفل زفاف بكامل أغانيه الفلاحية. طبل وزمر وزغاريد. انتهى الحفل، ذهب المعازيم إلى بيوتهم وبقيت هي وحيدة. فالعريس أسير لدى الاحتلال.

أكد صاحب السمو الشيخ محمد بن زايد آل نهيان، ولي عهد أبوظبي نائب القائد الأعلى للقوات المسلحة، أن الأجيال تستلهم من تاريخنا العزم والإصرار والتحدي للعبور بالوطن إلى المستقبل المنشود.
جاء ذلك بمناسبة إطلاق الفريق سمو الشيخ سيف بن زايد آل نهيان، نائب رئيس مجلس الوزراء وزير الداخلية، أمس، تحت رعاية صاحب السمو الشيخ محمد بن زايد آل نهيان، كتاب «الإمارات - تاريخنا» ضمن مناهج الصف السابع والثامن والثاني عشر في المدارس الحكومية والخاصة.
وقال سموه عبر «تويتر»: «إن الأمم تفخر بتاريخها وقيمها ورموزها الوطنية ومنجزها الحضاري واﻹنساني.. كتاب «اﻹمارات تاريخنا» يوثق لأبنائنا الطلبة مراحل من ماضينا المتجذر وإرثه الزاخر وحاضرنا ورؤيتنا للمستقبل، لتستلهم الأجيال من تاريخنا العزم والإصرار والتحدي للعبور بالوطن إلى المستقبل المنشود».
وأضاف سموه: «تاريخ الإنسان على هذه الأرض قصة تروى لأجيالنا والعالم عمرها آلاف السنين، صحراؤها وجبالها وبحارها شاهدة على عظمة اﻹنسان فيها وتجليات إبداعه وجلده في مواجهة الحياة.. فيها شواهد على حضارات تعاقبت وتعايشت رغم قسوة الظروف والتحديات، إلا أنها بعزيمة رجالها تنبض اليوم تطوراً وحضارة وتقدماً».
برنامج وثائقي
كما أطلق الفريق سمو الشيخ سيف بن زايد آل نهيان برنامجاً وثائقياً عن تاريخ الإمارات من خمسة أجزاء سيُبث خلال شهر سبتمبر المقبل.
ويُعد الكتاب رصداً تاريخياً شاملاً ودقيقاً لمختلف المراحل التي مرت بها دولة الإمارات عبر 17 فصلاً مدعماً بالصور والرسوم التوضيحية والشروح العلمية، والتي تتناول الأبعاد الجيولوجية والجغرافية والآثار والأحداث التاريخية والسياسية والتطور الاجتماعي والعقائد، وما يتصل بذلك من واقع اقتصادي وموارد طبيعية وغيرها، وسيُطرح الكتاب في الأسواق خلال الصيف في نسخ خاصة الجمهور.
حضر إطلاق الكتاب الدكتور أحمد مبارك المزروعي، الأمين العام للمجلس التنفيذي، وجاسم محمد بوعتابه الزعابي، رئيس مكتب أبوظبي التنفيذي، ومحمد خليفة المبارك، رئيس دائرة الثقافة والسياحة عضو المجلس التنفيذي، وعدد كبير من المسؤولين الحكوميين، ولجنة الكتاب، وعدد من ضباط وزارة الداخلية.
<img alt="" src="https://media.albayan.ae/images/fasil/v7114.jpg"/>
استخلاص الدروس
وتأتي الحاجة إلى مثل هذه الكتب لتغذي المناهج التعليمية، بسبب أهمية دراسة التاريخ المحلي والتي من شأنها المساعدة على استخلاص الدروس من الماضي، والاستفادة منه في الحاضر، إضافة إلى أنها تعمّق المعرفة في كيفية عيش الأسلاف، مما يزيد احترامهم تقديراً لتمسكهم بالأصالة، من أجل التغلب على الكثير من التحديات المناخية والمعيشية، وابتكار أدوات وأنظمة تساعد على تخطي الصعاب، وتحويلها إلى مصدر معيشي أو وسيلة تسهّل العيش، كما حدث مع ابتكار نظام الأفلاج قبل ثلاثة آلاف عام الذي ساعد على نشأة النظام الزراعي، واكتشاف مناجم النحاس قبل نحو خمسة آلاف عام التي سُخّرت لمصلحة التجمعات السكانية وقتها.
كما أن النشاط التجاري الذي بدأ قبل نحو سبعة آلاف عام يدل على اجتهاد أهالي هذه الأرض القدماء لتحسين أحوالهم خارج حدود المنطقة واستكشافهم البحار بحثاً عن اللؤلؤ منذ وقت بعيد، وصولاً إلى التغيرات الكبرى التي طرأت على هذا النشاط في القرن العشرين مع اكتشاف اللؤلؤ الصناعي، ومجتمع الإمارات مثل المجتمعات الأخرى مر بعدة تغيرات، وكان إنسان المكان مستعداً ليتجاوب معها بمرونة، ليحوّلها لمصلحته ويتكيف معها.
قيم التسامح
ولا يقتصر تدريس التاريخ للطلبة الشباب على سرد الأحداث التاريخية فقط، بل يتضمن أيضاً المنظومة القيمية التي حافظت على وجودها ودورها آلاف السنين، وأبرزها قيم التسامح، وقبول الآخر، والتعايش مع الثقافات المختلفة، واحترام المرأة، ودعمها للمشاركة المجتمعية، وهي القيم نفسها التي ميزت مجتمعنا منذ آلاف السنين.
ومع إطلاق كتاب «الإمارات - تاريخنا» ليدّرس ضمن المناهج الدراسية، يتم تأكيد هذه القيم التي ستبقى والإمارات قدماً في تنمية المجتمع وتطوير البنية الاجتماعية، لترتكز على أصالة الإنسان وعراقة قيمه، ودفعه نحو الإسهام الإيجابي لتحسين محيطه، تماماً كما فعل الأجداد.
وتتناول الفصول الــ17 من كتاب «الإمارات - تاريخنا» مختلف التغيرات التي مرت على أرض الإمارات بدءاً من مراحل تشكّل التضاريس الطبيعية في الإمارات قبل ملايين السنين، وصولاً إلى القرن العشرين، إذ تحولت البلاد إلى دولة حديثة كما نعرفها اليوم.
<img alt="" src="https://media.albayan.ae/images/fasil/v7115.jpg"/>
الهوية الوطنية
ويرصد الكتاب وصول أولى الهجرات البشرية إلى هذه الأرض قبل نحو 125,000 عام وتطور المجتمعات خلال العصر الحجري الحديث من نحو 8000 إلى 3200 عام قبل الميلاد بما في ذلك الأدلة الجديدة المذهلة في جزيرة مروح، تليها دراسة للعصر البرونزي المبكر وظهور الزراعة والقرى مع إظهار أهمية ثقافة أم النار وصلاتها التجارية الواسعة، مروراً بفترة التغير الكبرى حتى نحو 1000 عام قبل الميلاد حيث شهدت تحولاً في المستوطنات التي أصبت أكبر حجماً ودائمة.
وتبحث فصول الكتاب في ظهور نظام الري بالفلج وتطور القرى والبلدات، واستئناس الجمل وظهور الإسلام فيما بعد، كما يغطي الكتاب العصر الحديث لتتبع بروز حلفي بني ياس والقواسم، وكذلك وصول القوى الأجنبية إلى منطقة الخليج العربي خلال القرنين الخامس عشر والسابع عشر، إضافة إلى تغطيته التكون التدريجي للهوية الوطنية خلال السنوات التي سبقت منتصف القرن العشرين، وبعدها حكم المغفور له الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان، ودوره في مفاوضات قيام اتحاد دولة الإمارات العربية المتحدة ومراحل تأسيسها من عام 1966 إلى 1971.
التطور السريع
ويختتم الكتاب بفصول تتبع التطور السريع لدولة الإمارات العربية المتحدة في العقود التي تلت الاتحاد وتحولها إلى واحد من أحدث البلدان المعاصرة اليوم.
وشارك في تأليف كتاب «الإمارات - تاريخنا» كل من بيتر ماغيه، رئيس قسم الآثار في دائرة الثقافة والسياحة - أبوظبي، وبيتر هيلير، من المجلس الوطني للإعلام، بإشراف من محمد خليفة المبارك، رئيس دائرة الثقافة والسياحة - أبوظبي، فيما أسهم العديد من العلماء والمتاحف المحلية والعالمية في تزويد الكتاب بالصور الأرشيفية وتفاصيل آخر المكتشفات الأثرية.
حضارات متنوعة
أما برنامج السلسلة التلفزيونية الوثائقية «تاريخ الإمارات» فهو يغطي الفترة منذ 125,000 عام حتى قيام الدولة عام 1971، ويسلط البرنامج الضوء على الحضارات التي عُرفت في البلاد، من خلال استكشاف أهم المواقع التاريخية التي شهدت قيام حضارات متنوعة في مختلف مدن الدولة، وتسليط الضوء على الطرق التي ابتكرها الأجداد والأسلاف، من أجل التغلب على مختلف التحديات المناخية والحياتية للبقاء على هذه الأرض الطيبة، إضافة إلى استكشاف أحدث الاكتشافات الأثرية في الدولة.
وقد استخدمت شركات الإنتاج أحدث التقنيات لإنتاج برنامج وثائقي يليق بتاريخ دولة الإمارات مثل الصورة المنتجة بالحاسوب، والتصوير البانورامي 360 درجة، إضافة إلى لقطات رائعة الجمال للمواقع الأثرية، وأنتج البرنامج الوثائقي بالشراكة مع ثلاث شركات إنتاج عالمية هي الأكاديمية البريطانية للفنون السينمائية التلفزيونية وأتلانتك برودكشنز الحائزة على جائزة إيمي بالشراكة مع إيمج نيشن أبوظبي المتخصصة في مجال المحتوى الإعلامي والترفيهي التي حازت أخيراً جائزة الأوسكار، فيما سيبث البرنامج على جميع المحطات التلفزيونية في دولة الإمارات خلال شهر سبتمبر المقبل.
وإضافة إلى هذه السلسلة الوثائقية، أنتجت سلسلة وثائقية من ثلاثة أجزاء عن تاريخ دولة الإمارات العربية المتحدة، يرويها الممثل جيرمي آيرونز، الحائز جائزة الأوسكار، من أجل عرضه لجمهور المشاهدين في مختلف دول العالم، ومن المقرر عرض هذه النسخة الدولية على المحطات التلفزيونية ناشيونال جيوغرافيك، إس بي إس الأسترالية ومحطة إس في تي السويدية.
وإلى جانب الاستمتاع بالمحتوي الغني لهذه الأفلام الوثائقية، يمكن للمشاهدين الدخول إلى تطبيق تفاعلي للاستمتاع بالكثير من تجارب الواقع الافتراضي، حيث يغوصون في أعماق الخليج العربي مع الغواصين الباحثين على اللؤلؤ بأساليب صيد اللؤلؤ التقليدية، والتجول في صحراء دولة الإمارات العربية المتحدة، والقيام بجولة داخل قصر الحصن.

برعاية سموه.. سيف بن زايد يطلق كتاب «الإمارات تاريخنا» ضمن مناهج المدارس

محمد بن زايد: تاريخنا يمنح الأجيال العزم والإصرار والتحدي للعبور بالوطن إلى المستقبل المنشود

mbz.jpg

أكد صاحب السمو الشيخ محمد بن زايد آل نهيان، ولي عهد أبوظبي نائب القائد الأعلى للقوات المسلحة، أن الأجيال تستلهم من تاريخنا العزم والإصرار والتحدي للعبور بالوطن إلى المستقبل المنشود.

تحت رعاية صاحب السمو الشيخ محمد بن زايد آل نهيان ولي عهد أبوظبي نائب القائد الأعلى للقوات المسلحة.. أطلق الفريق سمو الشيخ سيف بن زايد آل نهيان نائب رئيس مجلس الوزراء وزير الداخلية اليوم المرحلة التجريبية لتدريس كتاب " الإمارات – تاريخنا " ضمن مناهج الحلقتين السابعة والثامنة في مدارس أبوظبي على أن يتم تعميمه على كل المراحل التعليمية بدءا من العام الدراسي المقبل.
كما أطلق سموه برنامجا وثائقيا حول تاريخ الإمارات من خمسة أجزاء سيبث خلال شهر سبتمبر القادم ويعد الكتاب رصدا تاريخيا شاملا ودقيقا لمختلف المراحل التي مرت بها دولة الإمارات عبر 17 فصلا مدعما بالصور والرسوم التوضيحية والشروحات العلمية والتي تتناول الأبعاد الجيولوجية والجغرافية والآثار والأحداث التاريخية والسياسية والتطور الاجتماعي والعقائد وما يتصل بذلك من واقع اقتصادي وموارد طبيعية وغيرها.. فيما يطرح الكتاب في الأسواق خلال الصيف في نسخ خاصة بالجمهور.
حضر إطلاق الكتاب الدكتور أحمد مبارك المزروعي الأمين العام للمجلس التنفيذي وجاسم محمد بوعتابه الزعابي رئيس مكتب أبوظبي التنفيذي ومحمد خليفة المبارك رئيس دائرة الثقافة والسياحة عضو المجلس التنفيذي وعدد كبير من المسؤولين الحكوميين ولجنة الكتاب وعدد من ضباط وزارة الداخلية.
وتأتي الحاجة إلى مثل هذه الكتب لتغذي المناهج التعليمية بسبب أهمية دراسة التاريخ المحلي والتي من شأنها المساعدة في استخلاص الدروس من الماضي والاستفادة منه في الحاضر إضافة إلى أنها تعمق المعرفة في كيفية عيش الأسلاف مما يزيد من احترامهم تقديرا لتمسكهم بالأصالة من أجل التغلب على الكثير من التحديات المناخية والمعيشية وابتكار أدوات وأنظمة تساعد على تخطي الصعاب وتحويلها إلى مصدر معيشي أو وسيلة تسهل العيش، كما حدث مع ابتكار نظام الأفلاج قبل ثلاثة آلاف عام والذي ساعد على نشأة النظام الزراعي واكتشاف مناجم النحاس قبل نحو خمسة آلاف عام والتي سخرت لمصلحة التجمعات السكانية وقتها .
كما أن النشاط التجاري الذي بدأ قبل حوالي سبعة آلاف عام يدل على اجتهاد أهالي هذه الأرض القدماء لتحسين أحوالهم خارج حدود المنطقة واستكشافهم البحار بحثا عن اللؤلؤ منذ وقت بعيد وصولا إلى التغيرات الكبرى التي طرأت على هذا النشاط في القرن العشرين مع اكتشاف اللؤلؤ الصناعي.. ومجتمع الإمارات مثل المجتمعات الأخرى مر بعدة تغيرات وكان إنسان المكان مستعدا ليتجاوب معها بمرونة ليحولها إلى صالحه ويتكيف معها .
ولا يقتصر تدريس التاريخ للطلبة الشباب على سرد الأحداث التاريخية فقط بل يتضمن أيضا المنظومة القيمية التي حافظت على وجودها ودورها لآلاف السنين وأبرزها قيم التسامح وقبول الآخر والتعايش مع الثقافات المختلفة واحترام المرأة ودعمها للمشاركة المجتمعية وهي القيم نفسها التي ميزت مجتمعنا منذ آلاف السنين.
ومع إطلاق كتاب " الإمارات – تاريخنا " ليدرس ضمن المناهج الدراسية يتم التأكيد على هذه القيم التي ستبقى والإمارات قدما في تنمية المجتمع وتطوير البنية الاجتماعية لترتكز على أصالة الإنسان وعراقة قيمه ودفعه نحو الإسهام الإيجابي لتحسين محيطه تماما كما فعل الأجداد.
وتتناول الفصول الــ 17 من كتاب " الإمارات – تاريخنا " مختلف التغيرات التي مرت على أرض الإمارات بدءاً من مراحل تشكل التضاريس الطبيعية في الإمارات قبل ملايين السنين وصولا إلى القرن العشرين حيث تحولت البلاد إلى دولة حديثة كما نعرفها اليوم.
ويرصد الكتاب وصول أول الهجرات البشرية إلى هذه الأرض قبل حوالي 125,000 عام وتطور المجتمعات خلال العصر الحجري الحديث من حوالي 8000 إلى 3200 عام قبل الميلاد بما في ذلك الأدلة الجديدة المذهلة في جزيرة مروح..
تليها دراسة للعصر البرونزي المبكر وظهور الزراعة والقرى مع إظهار أهمية ثقافة أم النار وصلاتها التجارية الواسعة، مروراً بفترة التغير الكبرى حتى حوالي 1000 عام قبل الميلاد حيث شهدت تحولاً في المستوطنات التي أصبت أكبر حجما ودائمة.
وتبحث الفصول التالية في ظهور نظام الري بالفلج وتطور القرى والبلدات، واستئناس الجمل وظهور الإسلام فيما بعد..كما يغطي الكتاب العصر الحديث لتتبع ظهور بني ياس والقواسم، وكذلك ظهور القوى الأجنبية في منطقة الخليج العربي خلال القرنين الخامس عشر والسابع عشر إضافة إلى تغطيته التكون التدريجي للهوية الوطنية خلال السنوات التي سبقت منتصف القرن العشرين وبعدها حكم المغفور له الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان ودوره في مفاوضات قيام اتحاد دولة الإمارات العربية المتحدة ومراحل تأسيسها من عام 1966 إلى 1971.
ويختتم الكتاب بفصول تتبع التطور السريع لدولة الإمارات العربية المتحدة في العقود التي تلت الاتحاد وتحولها إلى واحد من أحدث البلدان المعاصرة اليوم.
وشارك في تأليف كتاب " الإمارات – تاريخنا " كل من بيتر ماغيه، رئيس قسم الآثار في دائرة الثقافة والسياحة- أبوظبي وبيتر هيلير من المجلس الوطني للإعلام وبإشراف من محمد خليفة المبارك رئيس دائرة الثقافة والسياحة – أبوظبي وأسهم العديد من العلماء والمتاحف المحلية والعالمية في تزويد الكتاب بالصور الأرشيفية وتفاصيل آخر المكتشفات الأثرية.
أما برنامج السلسلة التلفزيونية الوثائقية " تاريخ الإمارات " فهي تغطي الفترة منذ 125,000 عام حتى قيام الدولة عام 1971 ويسلط البرنامج الضوء على الحضارات التي عُرفت في البلاد من خلال استكشاف أهم المواقع التاريخية التي شهدت قيام حضارات متنوعة في مختلف مدن الدولة، وتسليط الضوء على الطرق التي ابتكرها الأجداد والأسلاف من أجل التغلب على مختلف التحديات المناخية والحياتية للبقاء على هذه الأرض الطيبة إضافة إلى استكشاف أحدث الاكتشافات الأثرية في الدولة.
وقد استخدمت شركات الإنتاج أحدث التقنيات لإنتاج برنامج وثائقي يليق بتاريخ دولة الإمارات مثل الصورة المنتجة بالحاسوب، والتصوير البانورامي 360 درجة بالإضافة إلى لقطات رائعة الجمال للمواقع الأثرية.. وأنتج البرنامج الوثائقي بالشراكة مع ثلاث شركات إنتاج عالمية هي..الأكاديمية البريطانية للفنون السينمائية التلفزيونية وأتلانتك برودكشنز الحائزة على جائزة إيمي بالشراكة مع إيمج نيشن أبوظبي المتخصصة في مجال المحتوى الإعلامي والترفيهي والتي حازت مؤخراً على جائزة الأوسكار فيما سيبث البنامج على جميع المحطات التلفزيونية في دولة الإمارات خلال شهر سبتمبر القادم. وإضافة إلى هذه السلسلة الوثائقية فقد أنتجت سلسلة وثائقية من ثلاثة أجزاء عن تاريخ دولة الإمارات العربية المتحدة يرويها الممثل جيرمي آيرونز الحاجز على جائزة الأوسكار من أجل عرضه لجمهور المشاهدين في مختلف دول العالم.. ومن المقرر عرض هذه النسخة الدولية على المحطات التلفزيونية ناشيونال جيوغرافيك، أس بي أس الأسترالية ومحطة أس في تي السويدية.
وإلى جانب الاستمتاع بالمحتوي الغني لهذه الأفلام الوثائقية.. يمكن للمشاهدين الدخول إلى تطبيق تفاعلي للاستمتاع بالكثير من تجارب الواقع الافتراضي حيث يغوصون في أعماق الخليج العربي مع الغواصين الباحثين على اللؤلؤ بأساليب صيد اللؤلؤ التقليدية والتجول في صحراء دولة الإمارات العربية المتحدة والقيام بجولة داخل قصر الحصن.

برعاية محمد بن زايد..

سيف بن زايد يطلق المرحلة التجريبية لتدريس كتاب "الإمارات - تاريخنا" في المدارس

تحت رعاية صاحب السمو الشيخ محمد بن زايد آل نهيان ولي عهد أبوظبي نائب القائد الأعلى للقوات المسلحة.. أطلق الفريق سمو الشيخ سيف بن زايد آل نهيان

للإمارات تاريخ عريق وموروث حضاري غني يزخر بالكنوز الأثرية والتراثية التي تعتبر شاهد عيان على عمق تواصلنا الحضاري والإنساني، تعود إلى حضارات مختلفة نمت وازدهرت، منذ ما يزيد على 7 آلاف عام، واستمرت حتى وقتنا الحاضر، وتتمتع بعض هذه المواقع بقيمة استثنائية عالمية تساعد على ترشيحها وإدراجها على قائمة التراث العالمي في اليونيسكو.
وأسفرت جهود الدولة عن ترشيح عدة مواقع لتسجيل التراث المحلي كتراث إنساني وعالمي، حيث تستثمر الدولة تعاونها مع منظمة الأمم المتحدة للتربية والعلوم اليونيسكو للمحافظة على المخزون التراثي، بما يخدم أبناءها وأجيالها المقبلة.
مدينة العين
أدرجت منظمة اليونيسكو، مدينة العين على قائمة التراث الإنساني العالمي، لتصبح هذه المدينة الخضراء في قلب الكثبان الرملية والجبال الصخرية، أول موقع إماراتي على القائمة بعد 6 سنوات من الجهود المتواصلة. وتتميز مدينة العين من الناحية الثقافية بمواقعها الأثرية ومبانيها التاريخية وواحاتها، مما يعكس عراقتها والمعاني الإنسانية لأوابدها ومعالمها الأثرية، التي تشكل بقيمتها الاستثنائية منصة مثالية لإبراز هويتنا وقيمنا، بوصفها ركناً رئيساً في تراثنا وتاريخنا.
واستندت المنظمة إلى الأهمية الجيولوجية والأثرية والتاريخية لجبل حفيت، الذي يقع عند أطراف المدينة، وإلى حضارة هيلي التي كانت تزدهر في العين، والمنشآت ذات الأهمية التاريخية مثل «بدع بنت سعود» والواحات ونظام الأفلاج، الذي كان يستخدم لإدارة المياه والحفاظ عليها.
<img alt="" height="934" src="https://media.albayan.ae/images/fayezomar/2837926.jpg" width="1253"/>
دبي أقامت علاقات وثيقة بالحضارات الإنسانية الأخرى بموقعها الفريد | أرشيفية
 
أوابد شامخة
وتعتبر القلاع والحصون والأبراج والأسوار والمقابر والبيوت والمساجد الأثرية التي تقف شامخة في كل إمارات الدولة شواهد التاريخ الإماراتي وإسهامه في الحضارة الإنسانية، وذلك في ضوء أهميتها التاريخية والثقافية والهندسية والمعمارية والدفاعية والحياتية. في نوفمبر من العام 2011 أعلن ترشيح منطقة قلب الشارقة، ضمن مواقع التراث العالمي في منظمة الأمم المتحدة للتربية والعلوم والثقافة اليونيسكو، والذي تقدمت به الإمارة إلى مركز التراث العالمي المدرج في القائمة التمهيدية، لمواقع التراث العالمي، تحت عنوان الشارقة بوابة الإمارات المتصالحة، بهدف إبراز الدور التاريخي الذي لعبته الشارقة،وكانت اليونيسكو قد أدرجت في فبراير 2014 منطقة قلب الشارقة، ضمن القائمة التمهيدية لمواقع التراث العالمي.
المواقع الأثرية
الموقع الجغرافي لدولة الإمارات جعلها إحدى أهم النقاط التجارية في المنطقة ما أدى إلى ظهور العديد من الحضارات على أرضها وتركت الكثير من المواقع التاريخية التي تؤرخ لمراحل مهمة من تاريخ دولتنا العريق.
مدفن حفيت
يعود للعصر البرونزي المبكر 3000- 2700 ق.م يقع بالقرب من سفح جبل حفيت، تم العثور فيه على 200 مدفن. وعلى بعض النحاسيات والأواني الفخارية والخرز الملون. ويعُد واحداً من مواقع مدينة العين التي أدرجت على قائمة التراث العالمي عام 2011.
<img alt="" src="https://media.albayan.ae/images/fayezomar/2837931.jpg"/>
قلعة الفجيرة تؤرخ لمراحل مهمة
 
أم النار
يمثّل نمطاً حضارياً مميزاً، من العصر البرونزي المتوسط 2700 - 2000 ق.م عرف لاحقاً بحضارة أم النار.
هيلي
تعود للعصر البرونزي المتوسط 2700 - 2000 ق.م تقع في مدينة العين ويعود تاريخها للألف الثالث قبل الميلاد. فيها سبعة مدافن دائرية مقسمة من الداخل إلى حجريات لدفن الموتى، وعدد من الجرار الفخارية ذات الزخارف الهندسية.
القصيص
تعود للعصر الحديدي 1300- 300 ق.م، فيها مدافن شيدت تحت مستوى الأرض، ومن أهم ما اكتشف فيها هيكل عظمي يعود إلى 900 سنة قبل الميلاد، بالإضافة إلى الأواني الفخارية والحجرية ورؤوس السهام البرونزية.
جميرا
يعود تاريخها للعصر العباسي الإسلامي 750 م، 1258 وتعتبر واحداً من المواقع الأثرية الإسلامية في الدولة، تضم عدداً من المباني الحجرية تغطي جدرانها طبقة من الجص وتجري في الموقع أعمال تنقيب وصيانة وترميم من قبل دائرة السياحة بدبي.
المليحة
يعود تاريخها للفترة الهلنستية 300 ق. م - 300 وتعتبر من المواقع الهامة في إمارة الشارقة، حيث دلت الاكتشافات أن المليحة كانت على تواصل مع الحضارات التي نشأت في حوض البحر المتوسط وجنوبي آسيا وجنوبي الجزيرة العربية وشماليها، ووادي الرافدين وشرقي الجزيرة العربية.
مويلح
منطقة مويلح في الشارقة 1300- 300 ق م، من المواقع المهمة في العصر الحديدي، فقد أظهرت التنقيبات أن المباني التي كان يضمها الموقع تعرضت للدمار بسب حريق كبير. وجد في الموقع أول دليل على الكتابة في الإمارات، حيث عثر على كسرة فخارية نقش عليها ثلاثة أحرف من العربية الجنوبية هي (ب م ل). وتعتبر مويلح من المواقع المدرجة على القائمة التمهيدية للدولة.
المويهات
من العصر البرونزي 2700 - 2000 ق. م، تقع في إمارة عجمان، وكشفت التنقيبات الأثرية التي تمت في الموقع عن مدفن دائري مبني من الحجر يعود إلى فترة أم النار وقد تم نقل المدفن إلى متحف عجمان.
مصفوت
تعود للألف الثالث ق. م، من العصر البرونزي، جنوب شرقي إمارة عجمان ضمن سلسلة جبال الحجر عثر فيها على مجموعة من النقوش الصخرية تمثل مجموعة من الأشخاص في أوضاع مختلفة، ونقوش لأفراد كل واحد منهم يحمل عدة الصيد ورمحاً.
جلفار
يعود للعصر الإسلامي، القرن 16 ويقع في رأس الخيمة وهو أحد المواقع الأثرية المهمة. وورد اسم الموقع في الوثائق التجارية بين تجار البندقية في إيطاليا ومجتمعات شواطئ الخليج العربي.

مواقعنا الأثرية شاهد على تواصلنا الحضاري والإنساني

1280

للإمارات تاريخ عريق وموروث حضاري غني يزخر بالكنوز الأثرية والتراثية التي تعتبر شاهد عيان على عمق تواصلنا الحضاري والإنساني، تعود إلى حضارات مختلفة نمت وازدهرت، منذ ما يزيد على 7 آلاف عام،

أكد عبدالله العويس رئيس دائرة الثقافة والإعلام بالشارقة أن إدارة الآثار تواصل، تنفيذاً لتوجيهات صاحب السمو الشيخ الدكتور سلطان بن محمد القاسمي عضو المجلس الأعلى حاكم الشارقة، نشاطاتها التنقيبية في عدة مواقع من الإمارة بالتعاون مع بعثات أجنبية من بلجيكا وألمانيا واليابان وأميركا أسفرت عن مكتشفات آثارية جديدة ذات قيمة تاريخية تبرز الدور الحضاري لأبناء المنطقة.
ونوه العويس بالحضور الفاعل لإدارة الآثار في المحافل الإقليمية والدولية من خلال أوراق العمل التي قدمتها في الملتقيات المتخصصة في الآثار إضافة لعرض نماذج من آثار الشارقة في تلك المحافل.
وأشار تقرير لإدارة الآثار حول إنجازاتها لعام 2015 إلى أن حملات التنقيب الأثري في إمارة الشارقة تواصلت منذ خريف العام الماضي حيث قامت البعثة الأثرية البلجيكية من جامعة غنت بتنفيذ موسم جديد للتنقيب الأثري في موقع مليحة وأكملت تنقيب بعض المدافن المشيدة تحت الأرض والتي بدأت العمل فيها خلال موسم التنقيب الماضي وكذلك فقد كشفت عن بقايا مبان سكنية مشيدة بالطوب الطيني وعثرت في داخلها على مجموعة متنوعة من الأواني الفخارية ولقى أثرية أخرى .
بعثة مشتركة
كما استمرت أعمال التنقيب من قبل بعثة مشتركة من جامعة توبنجن في ألمانيا وإدارة الآثار بالشارقة في موقع يعود إلى العصر البرونزي في وادي الحلو وهو من المواقع المهمة التي كانت مركزا لتعدين خامات النحاس وصب السبائك البرونزية وكشف التنقيب عن وجود العديد من ورش صهر المعادن وخبث النحاس الذي ينتج عن عمليات الصهر إضافة إلى أعداد كبيرة من السنادين والمطارق المستعملة في عملية التعدين واستنادا إلى نتائج الموسم الأخير فإن الموقع يضم طبقات أثرية تعود إلى الألف الثامن قبل الميلاد وحتى العصر الإسلامي وذلك على ضوء نتائج تحليل الكربون المشع لعينات تم الحصول عليها من الموقع .
وتستمر أيضا عمليات بعثة التنقيب الأثرية الأميركية من جامعة برين مور في موقع تل الأبرق الذي يعتبر من أهم وأكبر التلال الأثرية في المنطقة ويحتوى على تعاقب زمني على مدى ألفي عام منذ الألف الثالث قبل الميلاد وحتى العصر الحديدي في نهاية الألف الأول قبل الميلاد .
من جانب آخر تواصل بعثة التنقيب الأثرية المحلية من إدارة الآثار بالشارقة أعمالها التي تستمر على مدار العام في عدة مواقع بالمنطقتين الوسطى والشرقية في الإمارة وقد أثرت السجل الأثري بالمزيد من المكتشفات الأثرية الجديدة والتي تلقي الضوء على التاريخ القديم لأبناء الشارقة .
وواصلت البعثة اليابانية من جامعة كانازاوا برئاسة الدكتور تاتسو ساساكي أعمال التنقيب في موقع يعود إلى الفترة الإسلامية في دبا الحصن وتم استظهار مزيد من الطبقات الأثرية واللقى المتنوعة ذات المنشأ الخارجي والتي تدل على ممارسة التجارة على نطاق واسع مع أقاليم العالم الخارجي .
كما استأنفت البعثة الألمانية الثانية من جامعة تيوبنجن برئاسة الدكتور كنوت بريتزك أعمال التنقيب في مواقع العصور الحجرية الممتدة على سفوح جبل الفاية ومنطقة سهيلة في القاطع الأوسط من إمارة الشارقة ، حيث تم العثور على مجموعة من الآلات والأدوات الحجرية المهمة تؤرخ نصف مليون عام مضى وتضيف المكتشفات الأثرية الجديدة معلومات مهمة إلى سجل الآثار للعصور الحجرية في الإمارة فيما يخص التاريخ المبكر للجماعات البشرية وأسلافها في المنطقة .
 ويواصل أعضاء إدارة الآثار والمنقبون من اللجان المحلية والمتعاونون من الخارج البحث والتنقيب عن كل ما من شأنه التعرف إلى المنطقة وتاريخها وآثارها وإثراء المعرفة الإنسانية بجديد المكتشفات المفضي لحقيقة الوجود البشري وإمكاناته . وفي بداية يوليو 2015 ، شاركت إدارة الآثار في افتتاح الدورة الـ 39 للجنة التراث العالمي لليونسكو في بون بألمانيا وقد مثلها عيسى يوسف مراقب المسح والتنقيبات الأثرية .
مؤتمر
شهد المتحف البريطاني في لندن وقائع جلسات مؤتمر الدراسات العربية في يوليو 2015 بحضور عدد كبير من علماء الآثار والتاريخ والباحثين وطلبة الدراسات العليا وذلك للمداولة والاطلاع على آخر ما توصلت إليه نتائج البحوث وعمليات التنقيب الأثري في منطقة الخليج العربي وشبه الجزيرة العربية.

اكتشافات آثارية ذات قيمة تاريخية في الشارقة

target4180884043950371423.jpg

أكد عبدالله العويس رئيس دائرة الثقافة والإعلام بالشارقة أن إدارة الآثار تواصل، تنفيذاً لتوجيهات صاحب السمو الشيخ الدكتور سلطان بن محمد القاسمي عضو المجلس الأعلى حاكم الشارقة..

نتائج البحث عن: العصر البرونزي المبكر